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教育天地享乐主义、个人主义至上等种种与中国传统美德相悖离的思潮蜂拥而至。大学本是象牙塔，但是随着长年累月的“腐蚀”，象牙塔也不再如以往纯洁，大学生的道德素质堪忧。大学语文教材一般是从古今中外优秀的文学作品中精心挑选出能够帮助学生修身养性，完善人格的篇目，这类文学作品完全可以深入挖掘，作为对大学生进行道德教育的文章范本。在实际的教学过程中，教师应该深入写作者的内心情感，充分地挖掘出文学作品中蕴含的德育因素，在教会学生欣赏美文的同时感染学生，让其主动自觉地确立高尚的人生目标。例如，通过对屈原的作品《渔父》中“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”这类庄严自白的讲解和剖析，可以让学生深深地体会到屈原不随波逐流，始终保持高尚人格的名士气质，让他们感受到屈原愿为国家献出全部的奉献精神。
联系现实的话，学生可以从屈原身上学到如何看待身边的各种不良风气，即使人人皆为五斗米折腰，作为有气节的大学生也不能够与社会上大多数人同流合污，决不能做狗苟蝇营之事。同时，他们也会知道，高尚人格、独立人格、坚定气节才能受到永久的认同，能够帮助他们形成高尚的价值观和人生观；在大学语文的教材中，杜甫的忧国忧民体现出来的强烈的社会责任感和对广大民众的深切同情，可以让学生了解到底层人民的苦痛，从而培养他们的恻隐之心和良善之心，同时培养其社会责任感，学会奉献社会；宋代两位著名的爱国诗人辛弃疾和陆游的诗篇饱含对祖国的深情，从他们的词中，学生可以看到两位文学家的铮铮气节以及其忧国图存的广阔胸襟。他们都将自己的命运自动地与国家需要和民族需要联系起来，以天下事为先，以集体事为先，这种情怀正是对现代个人主义原则的鞭笞，也是现代大学生真正缺少的素质。因此，大学语文课应该充分利用文学资源，充分地发掘出中国传统的人文精神中的精髓，作为培养大学生人格品德的精神食粮。
大学语文教育中的心理素质教育除了道德堪忧之外，现代大学生变得越来越“脆弱”，不时有媒体报道，“某中学生自杀”、“某大学生跳楼”、“某博士生自杀”等等让人心伤的新闻。随着计划生育政策的推行，现在大部分大学生是独生子女，他们往往享受着几代长辈的呵护，在优越的物质条件下长大的这一代人从父母温暖怀抱中走出来却缺少面对社会的经验，在挫折和压力面前往往手足无措，心理能力极为脆弱。而不可否认的是，心理素质是否良好在很大程度上决定着一个人的成功与否。尤其是在当今竞争激烈的社会环境下，如何在残酷的环境中开创出属于自己的一片天空？其答案与心理素质息息相关。而大学语文教育也能找到一些人生智慧让大学生们能够细细领悟，从而起到强化心理素质的作用。如北宋著名文学家苏轼的《前赤壁赋》，教师可以首先向学生讲授该文的写作背景：因为“乌台诗案”而惨遭贬谪的苏轼几经劫难，,劫后余生的他戴罪奔赴黄山，这在当时看来相当于“流放”。可即使境况如此之糟糕，苏轼仍然可以豁达面对。在《赤壁赋》这篇奇文中，苏轼写心绪，抒情怀，通过主客一番论辩,他最终能够做到对人生理性地领悟。天地万物变化无穷，并不是单凭人的力量便可完全掌控的，那么既然祸福吉凶并不能被个人所规定，又何必自寻烦恼，为眼前遭遇闷闷不乐呢，这只是自己加重自己的痛苦而已？
根本就没有必要太看重眼前的得失。与苏轼终生被残酷的政治斗争所牵绊相比，现代大学生遇到的挫折真真是“小巫见大巫”，既然古人能够做到泰然处之，以广阔的胸襟面对现实的困境，那么现代大学生在小小挫折面前为何不能做到云淡风轻呢？一旦学到了这种超脱的心境，那么大学生的心理郁结能在一定程度上得到排遣。通过对《徐文长传》的讲解，让学生了解这位“明代三大才子”之一的绝世人物的一生：徐文长一生不得志，虽然满腹才华，琴棋书画诗词歌赋样样精通，善谋略、懂军事，几乎无所不通，放到现代绝对是“绝世天才”。可他的在科举考试中却屡屡失败，满腔抱负却无用武之地，可见其心中之郁闷。以至于晚年，他癫狂之极，竟然多次采取极端方式自戕。但是纵观其一生，他一直在努力，虽然只是胡宗宪的幕僚却没有过多怨言，尽忠尽责，为这位识才惜才的总督大人立下汗马功劳，也为中国明代的抗倭事业立下汗马功劳。徐渭的一生可谓曲折离奇，受尽苦难，可他并没有轻言放弃，而是投身于艺术创作，为后世留下重要的艺术珍宝。这种能够在苦难中始终坚持自己的信仰，不畏困难的精神和心态也值得大学生学习。即使自认为满腹才华，也有可能英雄无用武之地，此时决不可偏激，而应该坦然面对，或者另谋出路。
