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一、两种教学体制的比较过去30年来,美国有许多家庭舍弃传统的学校教育,自己在家中给孩子授课。近年来,上海也有不少外国专家的孩子在家中接受home schooling的教学。居家教学内容有英语、数学和各种自然科学课程,与一般公立学校的主要课程差别不大。我国的私塾(又称“蒙馆”)教学则是在公立学校体制缺乏情况下的一种教学手段,其形式除家长雇请塾师设立家馆外,还有由一村一族集资建立的村馆或族馆,或者由塾师在自己家里、借祠堂和庙宇、租借他人房屋来设馆,招收附近学童就读。美国家长采用居家教学有不少原因,大致是认为校园学习环境太差,希望自己的子女获得更好的教育,同时也有宗教信仰上的原因。而在我国古代, 私塾教学是家长为孩子可选择的唯一教育方式,这种教学体制是我国封建教育的基础。在历史上,私塾教学对教育事业的发展有着不可替代的重要贡献,也创造了不少适合儿童特点的教学方法[2]。但是,就大部分私塾而言,教师的水平并不高,一般都是科举不中的失意文人,从事私塾教学大多是为了谋生,并无居家教学家长的主观能动性和办学的积极性。美国约有1·7%的孩童接受居家教学,这些家庭大部分居住在大城市,以白人家庭为主,家庭健全,有3至4名子女,家长平均教育程度在大学以上,经济条件较好。而在我国古代,私塾教学几乎占领了整个教育领地,家长和学生并无更多的选择。
二、两种教学内容、方法和资源的比较美国居家教学是为满足孩子们特殊的需要,家长们通过网络积极地寻找解决教学问题的方法,如课程设计、教具制作、课外活动及规章法律等等。在网络上也可以找到不同年级的教学计划及实验等方面的资料。同时,居家教学并不与学校教育完全脱节,通过与公立或私立学校、图书馆和家长联谊会交流,分享教学资源和工具。有些地方还成立了非营利的义务性组织,如“加州居家教学网”等,为家长提供各种居家教学的相关法律、教材、教学资源及问题解答等各种服务。居家教学除了授课地点在自己家中,由母亲(父亲)负责教学外,课程安排和使用的教材与学校差异不大。家长弹性地为孩子设计课外活动,例如烹饪、内务整理、军事训练、参观博物馆等,并将这些活动列入学习的计分标准内。例如在社会学课程中,一位父亲为了鼓励孩子学习一些商业技能,趁着家里买房子的机会,让孩子自己打电话与房屋经纪人联络,询问广告上房屋的状况。
而这些也都将在“学期”结束时,列入学期成绩。在许多州,居家教学的家长必须按照规定为孩子作好详细的学习记录,并定期向有关教育主管部门汇报。我国古代的私塾教育,塾师们一般不相往来,更谈不上教材、教法和教学资料等方面的交流,教学内容主要包括识字、写字、读书和习文等,有的还学点算术,但很少涉及到其它学科。用的教材从《三字经》、《百家姓》到《四书》、《五经》,旨在使学生达到秀才的水平。教学方式也比较呆板,以死记硬背为主。教师对儿童多是严厉管教,体罚是普遍现象,常用的有罚站、罚跪、罚功课、打手心、笞臀等。《三字经》中的 “教不严,师之惰”,在私塾教学中体现得淋漓尽致。清代崔学古写了一本有关私塾教学的《蒙学录》,主张教师对学生“除讲贯教训外,不交一言,不示一笑, 为立教第一关”,用意是防止儿童不服管教,但如此师道尊严,实际上并不利于教育学生。
三、两种教学效果的比较居家教学的优点是教师与学生一对一,可以弹性安排课程与上课时间,甚至可以利用夜间与周末时间,最重要的是家长直接参与子女的教育。为评价居家教学的效果,美国家庭教育研究中心以问卷形式对6000个全美居家教学的家长进行调查,所有问卷显示,接受居家教学的学生日后平均SAT与 ACT(皆为中学升大学的考试指标)分数高于一般学校的学生;而且这些学生在进入大学后的平均表现较好,其学习动机、自学能力、自学意愿以及对事物的好奇心都比较强;一些长青藤名校(即哈佛等美国东部顶尖的八所私立大学)都认为居家教学的学生比较容易满足学校的要求[6]。从法律角度来看,自六十年代起居家教学成功立法后,美国各州都承认居家教学的资格。从居家教学“毕业”的高中生在美国也都能以同等学历申请大学,目前全美几乎所有的大专院校都接受居家教学毕业学生的大学入学申请,许多名校和教育机构的主管对居家教学的学生素质都发表过较好的评价。但是从社会学的层面看,居家教学在培养儿童对社会的适应能力和人际关系处理等方面还需加强。孩子在成长过程中听到和碰到多种不同的声音和状况,这对孩子的心理健康成长是有好处的。居家教学是否成功与家长的态度也很有关系。
有些居家教学的学童离开了学校的纪律约束,而家长又没有认真督促,结果反而荒废学业。还有一个敏感的问题是一些家长对子女抱太高的期望,有可能导致儿童受虐待。私塾教学以及长期实行的科举考试制度是中国在近代落伍的主要原因之一。老师成天教两三个孩童苦背《三字经》及一些孔孟文章,这些教学方式, 既不系统,又不规范,更没有引导学生科学思维和发明创造,学生的知识较为单一。由于私塾教学是为科举制服务的,而科举考试的内容、范围和形式十分狭窄,对天文地理、数理化、生物、医学等方面的学科知识则很少涉及,也没有实验操作这种理论与实际相结合的教学方法。尤其到了明朝,中国开始实行八股取士的科举制,考试的内容、范围和形式更小, 只在《四书》、《五经》内命题,写作必须是固定的八个步骤,十分死板,严重束缚了人的思维及实践能力。所以科举制度发展到后来,严重隔裂了理论、实验、技术三者的关系,不仅不能培养和选拔人才,反而大大摧残和抑制了人才尤其是科技人才的发展。无论是私塾教学方式,还是科举考试制度,都是中国封建社会的腐朽性、落后性在教育制度中的反映和体现。这种腐朽性、落后性在封建社会末期,不仅没有得到消除或减弱,反而进一步加强。而西方教育在近代则大力提倡科学、实验、技术三者之间的相互联合与循环。与这种日益进步的教育制度相比,中国曾在世界上占有优势的传统科学不得不被近代西方自然科学全面超越。
