解构性、文化性、境域性、多样性和意识形态性，它带来了新的知识视野，但是也有过于偏激的地方，例如否定了科学知识观的积极作用。伴随我国进入多元文化发展的社会，整合多元知识观有助于修正价值取向的选择，生成适合我国当代大学发展的办学理念，促进我国当代大学制度形态多样化的建设。
（2）整合多元知识观的现实必要性。我国现行大学制度始建于科学知识观盛行的20世纪初期，由于受功利主义思潮的影响，再加上受我国实用主义传统知识观的制约，我国大学人才培养的“工具性”特征鲜明。此外，受我国中央集权政治传统约束，大学组织行政化倾向严重。“纵观20世纪的历史，在大多数的时间里，高度集权的社会控制和教育的高度政治化是阻碍现代教育发展的基本症结之一。”目前，我国当代大学处于转型期，面临着各种价值取向的冲突，原因在于：一是外部社会对大学需求程度增强，对多元人才需求的增多；二是大学主体意识增强，大学需要多元的办学理念来引导其分层分类地发展，然而我国现行大学制度却满足不了大学内外部多元发展的需求。在这种背景下，整合多元知识观有助于培育出多元的大学发展理念，解决对大学多元发展的需求，进而改善我国现行大学制度过于功利性和行政化的现状。
2.我国当代大学制度创新之选择——大学主体学习
（1）学习大学发展的内部规律，增强大学内部制度的生命力。“没有学习及其知识存量的积累，就不能有制度的变迁和创新。”大学内部制度是大学发展与存在的根基，也是大学不同于社会其他组织的根本所在。历史上，不同知识观时期的大学内部发展规律是一致的，那就是追求大学之所以为大学的根本——对“学术自治”的坚守。大学发展的内部规律除了大学对“学术自治”的坚守之外，还有大学内部制度的创新等，例如历史上大学新的社会职能的履行靠的就是大学内部制度的创新。我国当代大学既要学习历史上不同知识观时期大学内部知识制度的长处，同样也要学习大学内部制度是为何落后于知识观发展而导致大学危机出现的教训等。
（2）学习解决外部关系的能力，优化大学外部制度环境。大学发展史表明，外部力量一直是大学的重要利益相关者，外部制度环境如何制约了大学发展前途。大学面临的最大难题便是如何拥有和谐的外部制度环境。中世纪大学为了协调与外部社会的关系，使大学蒙上了宗教的外纱；近现代大学为了协调与外部力量的关系，使大学承担了更多的社会责任以及促使了中介组织的出现。我国当代大学既要学习不同知识观时期大学外部知识制度安排的优劣之处，更要在处理与外部力量关系的实践中不断学习和发展新的知识传播、生产、应用和创新制度。
