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谈椅子在中国的发展及影响

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倚子”。最早提及“倚子”的记载约在八世纪末。唐人之所以称有靠背的坐具为“倚子”也是很容易了解的,因为坐这种坐具时可倚靠靠背。如宋人黄朝英说,“今人用倚、卓字多从木旁,殊无义理。字书从木从奇乃椅字。於宜切。《诗》曰:『其桐其椅』是也......倚、卓之字虽不经见,以鄙意测之盖人所倚者为倚,卓之在前者为卓。”因此可知,当时的“倚子”是有靠背的坐具。从其他的资料,我们也知道,唐代的倚子容易搬移,通常都是单人坐的。总之,唐代的倚子应与现在的椅子相去无几。
现在我们来看一下椅子的出现过程,有人根据《新唐书.李泌传》:“泌尝取松樛枝以隐背,名曰‘养和’,后得如龙形者,因以献帝,四方争效之”的记载及《正字通》有关“养和,今之靠背也”的解释,就推断出唐朝李泌发明或改进了椅子,这种观点其实是错误的。且不说《正字通》成书于明朝末年,实际上,所谓“养和”不过是现在被称作“老头乐”的抓挠背痒的东西。那么,椅子究竟是什么时候出现的呢?  北宋中期的苏轼在《私试策问八首》中曾经谈论过坐礼的变化:“古者坐于席,故笾豆之长短、簠簋之高下,适与人均。”由此可见,那时的人们已经放弃了跪坐;而南宋的朱熹则在他的《跪坐拜说》中,对坐礼从古代到南宋的变化进行了一番论述,并说:“古人之坐者,两膝着地因反其而坐于其上,正如今之胡
跪者。”但他并没有考究坐姿变化的原因,只是说:“亦不知其自何时而变,而今人有不察也。”由此可看出,最迟至南宋,人们已经彻底放弃了跪坐,甚至都不知道“何时而变”了。通过上述两个例子,说明坐礼的变化应该是宋代以前的事。  椅,最初是树名,《说文》中说“椅,梓也”,是一种落叶乔木。椅子最初被称为倚子,这个词最早出现在唐朝贞元十三年(公元797年)的《济渎庙北海坛祭器碑》中 ,碑阴中有“绳床十,内四倚子”的记载。1955年在西安挖掘的唐玄宗时高力士哥哥高元(王+圭)墓的墓室壁画中,有一人端坐在椅子上的形象,该墓的建成时间是唐朝天宝十五年(756年)。可见,在唐朝中期,我国已经有了椅子。  从五代画家顾闳中的人物画《韩熙载夜宴图》上,我们发现了一个奇特的现象:在图中,很多人已开始坐在椅子上,但也有人踞坐在传统的雕花大床上,坐在椅子上的姿势也不尽相同,有人双足垂下,有人盘着腿坐。可见,最晚在五代,椅子已经流行,而在椅子的冲击下,传统的坐礼受到了巨大破坏,但新的坐礼还没形成,显的有些混乱。  至此,我们大概可以给椅子在中国的历史理出个头绪来:最晚在唐朝中期,已经出现了椅子;最晚在五代十国时,椅子已经流行,但还没有彻底改变中国人的坐礼;北宋时,椅子已非常普及,中国人已彻底改变了坐礼;南宋时,椅子在中国的地位已经根深蒂固,中国人已忘记了传统的坐礼,以至朱熹在讨论完坐礼变化后,感慨“亦不知其自何时而变,而今人有不察也。”
椅子如何在中国出现的
 关于椅子如何在中国出现的,有以下三种可能:
由胡床发展而来的
 前面说过,胡床的出现第一次改变了中国人的坐姿,出现了胡坐现象。坐在胡床上的姿势与坐在椅子上的姿势基本相同,差别就在于胡床没有靠背。在宋代佚名画宋《蕉荫击球图》中,我们看到宋代的交椅又称太师椅,结构是前后两腿交叉,交结点做轴,上横梁穿绳代座,可以折合,座上安装靠背,可见,交椅就是一个安装了靠背的胡床或者是安装了靠背的马扎,从中不难看出胡床和交椅的密切关系。但是,交椅还不能作为椅子就是由胡床直接发展而来的证据,毕竟交椅在宋代才出现,而唐朝中期我国就出现了椅子,《韩熙载夜宴图》上的椅子是
那种标准的四条腿椅子,根本不是交椅。
由欧洲传入
 从世界家具史来看,古埃及应该是世界上最早使用椅子的地方,后来椅子从埃及传到了
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