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[摘 要]《海南师范大学学报(社会科学版)》历来注重打造中国现当代文学研究专栏,是中国现当代文学研究的指标性刊物。对该刊首批入选教育部名栏的“二十世纪中国文学研究”近年发表的现当代文学论文(paper)进行文献统计与分析,一定程度上可以窥见中国现当代文学研究的动向与得失。
海南师范大学教师待遇[关键词]中国现当代文学研究;海南师范大学学报;统计;分析
[中图分类号] 1206 [文献标识码] A [文章编号]1004-700X(2017)01-0057-06
《海南师范大学学报(社会科学版)》(以下简称《海师学报》)以关注中国现当代文学研究为显著特色,其首批入选教育部名栏的“二十世纪中国文学研究”被学界誉为“中国现当代文学研究的‘南方重镇…(1),是我国现当代文学研究的一个缩影和表征。对该栏目进行研究,一定程度上可以窥见中国现当代文学研究的动向与得失。笔者收集了该栏目从2013年第1期到2016年第5期共计41期的477篇相关论文(paper),拟用文献计量学的方法进行定量分析,以期较为客观和全面地把握近年中国现当代文学的研究现状。这477篇论文(paper),大体可以划分为三个部分:现代文学研究171篇,占比35.85%;十七年文学、“文革”文学研究27篇,占比5.66%(其中“文革”文学研究论文(paper)6篇,占比1.26%);新时期文学和新 研究279篇,占比58.49qo(其中新时期文学研究214篇,占44.86%;新 研究65篇,占13.63%)。可见新时期文学和现代文学是现当代文学研究者这几年比较关注的板块,尤其是对新时期文学的研究,其热度依然保持着最高的比例。其次是新 ,这说明大家对当下的作家作品及文学现象还是比较关注。而相较而言,对十七年文学和“文革”文学的关注度则最小。
现代文学尽管只有短短的三十年,但它是承上启下的关键,为中国现当代文学与国际接轨奠定了坚实的基础。从《海师学报》近三年刊载的文章来看:文体上,《海师学报》共刊载了现代小说研究论文(paper)49篇,占现代文学研究篇目的28.65%,这充分说明小说仍然是研究者们关注的重头戏。新诗以及散文戏剧的比重相似,分别为18篇和16篇,各占现代文学研究的10.53%和9.36%。综合性及其他研究的有88篇,占51.46%,所占比例超过一半,这说明近几年研究者们除了针对具体的文体类型进行分门别类的研究外,对作家本身、创作全貌和文学史、文学思潮及现象的关注力度逐渐增多。从研究内容来看,作家作品个案研究共有95篇,占现代文学研究篇目的55.56%:文学现象及思潮则有38篇,占现代文学研究篇目的22.22%,大多涉及一个作家群体或者围绕一个文学社团、文学现象来开展的研究,具有一定的广度性和概括性;另外文学史学及其他相关研究则有40篇,占现代文学研究篇目的23.40%,这一部分主要是对现代文学研究新著的评介。
从《海师学报》发表论文(paper)具体情况来看,鲁迅、沈从文、张爱玲、老舍、丁玲等作家及其作品最受关注。其中研究鲁迅的论文(paper)就有27篇,占了现代文学作家作品个案研究的28.42%,可见鲁迅依然是大家关注的重点。这类研究中,作家的个人经历及思想、作品的主题、人物形象的把握依然是许多研究者研究的惯常思路和角度。不过随着不断挖掘,研究者们出新的难度越来越大,一些研究者另辟蹊径,开始把研究的视角移向对作家作品相关史料的挖掘和辨析上来,如有发现作家“新”作品的《上海沦陷区所刊冰心的四篇文字辨读》(2)有对作家参与的活动相关资料收集的《关于老舍在齐鲁大学的几则新材料》,3、《图书馆兼职副馆长的工资——鲁迅、李四光和中华教育文化基金会》(4)等文章,它们借用史料这种特有的“让事实说话”的方式廓清并加深了大家对作家及作品的认识,对我们重新建构和认识现代文学的经典性有一定的意义。
现代文学由于特定的环境以及宽松的文化体制、氛同,产生了非常活跃的文学思潮及众多的文学现象,而这也一直是现代文学研究的一个重点、,这类文献中,有对某一作家群集体特征的探讨,如《现代作家笔名现象探究》(5)《现代作家的家园意识及其民俗呈现——以鲁迅、周作人、废名、沈从文和老舍等人为例》‘!、《新文化英雄的自传写作——考察中国现代作家自传的一个视角》”、《徘徊在知识分子与文人之间——鸳蝴派等作家和中国现代文学史的解释传统》(8)等文章,它们立足于作家群体视角,从群体共有的行为及其思想特征来研究作家创作的心理路程。也有对某一类文学流派的集体研究,如《左翼作家的抗战书写——以空袭题材为例》(9)《底层叙事与民族认同:1930-1937年间的左翼小说》”(10)《究竟什么(What)是复合模式:试探抗战时期通俗文学的想象力》(11)等,这类文章主要以作品研究为主,往往在相同的题材选择上对作品进行比较和归类,有利于我们更好地整体把握现代文学。
刘再复曾经这样说过:“重写文学史是实现研究个性的一种要求。每个人对于历史,都有重写权。(12)在这样观念的影响下,从20世纪80年代中期开始,关于重写文学史的呼声就不绝于耳。作为现当代文学研究的前沿阵地,《海师学报》也紧紧地把握了这一学术话题,利用所刊发的论文(paper),积极地投身于现代文学史学的重构中、,该杂志借助“文学研究新著评介”等栏目对当下研究者们的一些重量级著作成果进行介绍和评价,其中不乏有从文学史的角度来进行梳理的著作。比如有从文体的角度进行梳理的《新范例·新视域·新期待——评陈思广(审美之维:中国现代经典长篇小说接受沦>》,:”,有对抗战这一特定时期的文学发展进行梳理的《抗战文学研究的新收获——评王学振新著{抗战时期大后方文学片论)》(14),有从文学广告等文学发展附属物的变迁这一全新角度来勾勒文学史的《还原文学文本的历史现场——评钱理群主编(中国现代文学编年史——以文学广告为中心>》(15)以及借助文学现象和文学观念的变化来探讨文学史的《重构文学史的独特与执着——评逢增玉《文学现象与文学史风景)》(16)、《观念史:现代文学史的崭新书写方式——评王本朝(中国现代文学观念与知识谱系)》、”,等等,数量如此巨大的史学著作探讨正体现了《海师学报》对文坛热点和焦点敏锐的捕捉力和关注度,从某种程度上来说,也代表、甚至引领了中国现代文学的批评研究方向。
从收集的数据来看,《海师学报》近三年刊发的十七年文学和“文革”文学研究论文(paper)不多。与其他时期相比,这两个时期的研究成果较少,关注度较低。中国现当代文学总是与政治意识形态紧紧地纠缠在一起,而十七年和“文革”时期尤甚,因此经典作品的稀缺,个人立场在集体表达中的消解,政治文化的遮蔽和严控以及真实史料的缺乏等等情况,也深深地影响和制约了研究者对这两个时期的关注度。在这屈指可数的论文(paper)中,对作家作品进行个案研究的有6篇,包括《得失与启示:重读郭小川的政治抒情诗》(18)、《怎样对“红色经典”做文化研究——以<红岩)为例》(19)、《十七年文学叙事成规的建立与影像——文学史视野下的我们夫妇之间>》(20)《坚守、困惑与混杂——十七年时期丁玲创作思想的矛盾性特征》 (21),等。这种研究立足单一的文本或者个别的作家创作心理路程,试图以解析典型的文学文本和有代表性的作家个案去把握这时期整体的文学形态。
而政治话语和集体话语在文学中的显性存在以及主流意识形态有意的模式化倡导,也使得一些研究者把视角转为群体性或整体性研究。据统计,共有21篇相关论文(paper)属于这种情况,如《重返现场——“十七年文艺”的建构》(22)《从集体记忆中突围:后革命视域下的文革书写》(25)、《诗性与魔性的互照——知青文学中的生态书写》(24)等。也有借助史料探讨的,如《“胡风派”与<文艺报>的前前后后》 (25)、《“新现实主义”和文艺界的“华东系统”——1950-1951年间的<光明日报>“文学评论”双周刊》126]。还有开辟专栏对十七年历史剧著作的评述,如《重新建构文学精神资源的理性思考——<象征行为与民族寓言-17年历史剧创作话语形态论>序》(27))、《努力揭示真正的现实精神——<象征行为与民族寓言-17年历史剧创作话语形态论>序》‘矧、《象征行为与民族寓言——<17年历史剧创作话语形态论>前言》(29)、《“细腻革命”:人民文艺的历史性与现实感——读张炼红<历炼精魂:新中国戏曲改造考论>》‘刘,这些文章试图借助有限的文学作品和史料的分析、辩证来还原当时的文学现场。
经过了阴冷的“文革”时期,文学在进入新时期以后出现了一个井喷的状态,据统计对新时期以后的研究共有论文(paper)279篇,占据了整个现当代文学研究的大半壁江山。
作家作品的研究仍然是重点。其中研究莫言的论文(paper)共有15篇,这显示了《海师学报》对文学热点的及时把握和反馈。同时,《海师学报》还通过不问断地开辟专栏,对新时期以后所涌现出的如阎连科、格非、张炜、安妮宝贝、王朔等作家的作品进行探讨,从而较为准确地展现并捕捉了新时期以后的文学全貌。此外,《海师学报》还时时关注文坛的后起之秀,发表了关于吴君、虹影、张浩文、雪漠等作家的研究论文(paper)。在作品的类型上,研究者们仍然重点关注了小说和诗歌,只是关注的角度上更能体现时代特征,比如研究网络、博客诗歌的《疼痛与坚守:新世纪女性博客诗歌观察——以横行胭脂为例》(31)《戏仿:网络诗人的“圆梦”方式与文化消费手段》(32)。但也没有忽略散文及戏剧所取得的文学成就,既有对大家非常熟悉的散文作家作品的重读,如《慢,作为自然的节律——论刘亮程散文的生态意义》(33)、《汪曾祺散文的“自然之趣”》 (34),也有对大家相对生疏的作家如王鼎钧、刘荒田、陈丹青散文的关注,如《王鼎钧散文的原生态质地及其写作特点》(35)等。而戏剧方面以《从人物塑造看实验剧<野人>的生态主题》(36)《暗恋桃花源中的三重互文>(37)等篇目为代表,也对当下的戏剧作品作了一些局部的研究。
文学现象及思潮也受到了较多关注。20世纪80年代,文学刚刚从文革时代的禁锢中走出来,文坛热闹非凡,佳作不断,思潮迭出。《伤痕写作、青年叙述与断裂问题》(38)、《回避历史与走向传统——寻根作家题材转变的文学史意义》(39)等文章就是对这些思潮的总结和反思.也有探讨政治如何参与文学、影响文学成为了一些研究者关注的话题,如《政治景观和现代性想象——以新时期文学书写为例》(40)《讲述政治·批判现实,确立日常生活-80年代小说婚姻故事讲述方式和意识形态的嬗变》(41)等文章。还有结合作品对整个当代文学中的女性形象进行梳理和归纳的,如《向城而生的乡村女性——乡村命运的隐喻表达》(42)《从公到私:中国当代文学女性形象之变迁》(43)等,这些文章是伴随着当代女性社会地位的提升以及西方女权主义思潮的传播出现的,体现了时代的进步让女性走出了传统文化预设的身份和角色而与男性平分秋色的那份从容与自信,彰显了现代女性的风采。另外,新时期以来,中国的散文获得了较大的发展,性灵散文、文化散文、历史散文等等不一而足。而散文创作的丰收也带来了散文研究成果的丰收。如《无爱的显影:当代散文中的身份歧视》(44)《散文视阈下的北京民俗探微》‘“]、《论新时期生态散文的空间叙事——以韩少功、张炜和阿来等作家为例》(46)等等,从不同角度对散文作家作品进行群体性归纳和概说,较为准确地把握了新时期以来的散文创作生态。特别值得一提的是,《海师学报》还刊发了文化制度、评价体系方面的研究论文(paper),如《近二十年来当代文学制度研究》(47)《中国当代文学出版制度的建立与沿革》(48)《第九届茅奖文体新取向:传统姿态下的“先锋”叙事》 (49)试图从政治与话语权力的角度去分析当代文学的生存状态,颇有新意。
在跨界的研究上,也把文学与影视传媒、教育等做了一些对接。如《盲者与他者:两个相互映照的世界——从小说到电视剧(推拿)的现实演绎》(50)《语文美育风格选择的积极效应与局限性——以20世纪80年代中语教材为选择中心》(51)《从想象到影像——(金陵十三钗)的文本变异与价值取向》(52)等。这种跨学科的研究,不仅及时反映了时代热点,而且还拓宽了当代文学的研究范围。
而对当代文学史这一板块,《海师学报》也主要借助“文学研究新著评介”这一栏目参与研究。据统计,相关的文章共有57篇,它们从不同的角度对当代文学史提出了自己的见解和主张。其中《批判意识与悲剧精神——重读洪子诚(作家姿态与自我意识)》、引,从作家个人的思想演变的维度探讨作品的演变,写出作品背后作家的思想情绪变化,较有深度。也有从某一文体的角度进行梳理的,如《诗性批评与诗史建构——评张德明{新诗话.21世纪诗歌初论( 2000-2010))》(54)等,不乏新意,,另外,还有借助影视媒体来探讨文学史的《文学在当代传媒场域中的存在形态——评刘文辉(传媒语境与20世纪90年代文学转向>》(55),以及用道德批判的眼光来审视的《文学史与道德史的互现和整合——评张光芒<道德嬗变与文学转型>》:‘,等文章。这些对当代文学的多维度把握显示了研究者们重建文学秩序的热情和愿望。
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纵观《海师学报》2013年以来所刊载的现当代文学研究相关论文(paper),首先,从时间维度来看,总体呈现“两头大、中间小”这种不平衡的研究局面,其中新时期文学研究所占比例最大,现代文学研究其次,十七年文学和“文革”文学研究所占比例最小。新时期和现代这两个文学阶段正处于我国文化政治环境宽松、国内外文化交流密切、文学思潮迭出的时期,因此所取得的文学成就较大。而“文革”文学的研究,一直“是百年文学史研究的盲区”,十七年文学也处于“冷寂”和“边缘化”状态(57)。究其原因,与这两个时期政治对文学的过多干预及规范而导致作品在数量和质量上大幅减少有较为密切的关系。即便如此,仍然有很多研究空间需要开拓和发现。比如可借助对大量亲历者的访淡,搜集一些散落的民间资料等方式来深入地发掘并还原当时的文化状态。
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其次,从内容维度来看,作家作品依然是研究者们重点关注的对象,几乎占据了半壁江山。据笔者统计,作家作品个案研究的论文(paper)有220篇, 占比46.12%。而在作家作品个案研究中以作品为中心的研究数量多于以作家为中心的研究数量,不过其研究方式不再局限于作品的细读,而且还关注到了作品的出版、接受等相关信息的研究。值得一提的是,当代文学板块中以作家为研究中心的文章比例又低于现代文学板块,这与当代文学中重量级的作家数量低于现代文学有一定的关系。但也从某种角度说明研究者们忽略了对作家本身的关注。另外,从搜集的数据来看,近几年文学现象、思潮的研究与文学史学的研究成果也较为丰富,这一方面得力于一些相关史料的重新审视和发现、挖掘,还与大家研究视角的转变有分不开的关系。
最后,从文体维度分析,也呈现文体研究不均衡的情况。小说一直是研究者们关注最多的文体,其次是诗歌,最后是散文和戏剧。究其原因,一方面是因为近现代以来,随着西方文化的渗透和影响,我国的白话体小说拥有了巨大的发展空间;另一方面,小说的叙事话语、故事情节等特点易于读者接受和把握,所以受到更多研究者的青睐。新诗也是在西风美雨的影响下诞生的一种白话体诗歌形式,在现当代文学发展长河中,也产生了较大的影响,其研究成果也较为丰富。但因其可读性和接受范围的限制,其关注度弱于小说。而总体上来说,散文、戏剧在数量和质量上又少于小说与新诗,所以研究成果相对较少。实际上,新诗、散文、戏剧乃至报告文学等在现当代文学发展史中也扮演着极为重要的角色,需要我们去重新发现、重新定位,从而使各种文体研究达到一个平衡状态。
总而言之,通过《海师学报》管窥近年中国现当代文学的研究全貌和现状,可以看出总体上我们取得了丰硕的成果,但也暴露出了许多问题。比如在研究时段上、作家作品个案研究上,乃至文体的选择上都过于集中,出现极度不均衡的情况。这说明跟风研究现象依然严重,如何把现当代文学研究置于多重关系的视域中,突破既有的研究方法,开拓新领域、寻找新视角、搜索新史料等正是我们亟需解决的难题。
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参考范文:
[1]论谷崎润一郎首次中国之行后文学创作中的中国形象
[2]中国现当代文学教学改革的
[3]我国现当代文学课程教学改革
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