生态系理论下的青少年道德教学

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摘要随着社会转型和外来文化的浸入，社会上出现了越来越多的道德缺失现象，尤其是在青少年中，道德问题更成了值得人们关注的焦点。但以往的关注，往往集中于学校的德育工作，将青少年的道德教育问题看成是学校单方面的行为。但生态系统理论告诉我们，人的行为和发展是处于一个相互联系、相互影响和相互作用的生态系统之中的，内层系统要受到外层系统的制约，各个系统之间是一个相关的整体，不能单一改变其中一者。

关键词生态系统理论青少年道德教育家庭学校社会

随着最近接连发生的学生群殴事件及其视频在网络上的广泛传播，以及前段时间在网络上出现的某中学生拍摄脱女生的衣服视频等相关报道，青少年的道德教育问题再一次进入了人们的视野。一起起骇人听闻的事件，已经向人们敲醒了警钟，如今青少年的道德教育已经出现了严重偏差，成为了一个社会问题，如果再不引起全社会的重视，也许将会出现更多的“问题少年”、社会中的“定时炸弹”，以后等待他们的将是法律的制裁，其对社会造成的影响，远远大于现在弥补所要付出的代价。笔者在此试图从生态系统理论的角度，从家庭、学校和社会三个层面出发，就如何加强青少年的道德教育问题进行深入分析。

一、生态系统理论生态系统理论（ecosystemstheory），是用来研究人类行为和社会环境交互关系的理论。“该理论把人类成长生存于其中的社会环境看作是一种社会性的生态系统，强调生态环境（人的生存系统）对于分析和理解人类行为的重要性，注重人与环境问各系统的相互作用及其对人类行为的重大影响。”“勃朗·芬布伦纳（Bronfenbrenner，）等人从人类发展生态学的立场出发，研究人的发展问题，将对人的行为和发展放置于一个相互联系、相互影响和相互作用的稳定的生态系统之中，探究生态系统中的各种生态因子对人的行为和发展的作用以及人与各种生态因子的交互作用。”他认为人们所处的生态环境（ecologicalenvironment）包括微系统环境icrosystem）、中间系统esosystem）、外系统（exosyetem）和大系统（macrosystem）这四个层次。其中微系统指“发展着的人在具有特定物理和物质特征的情境中所体验到的活动、角色和人际关系的一种样式。”（例如家庭、学校等）中间系统指“由发展的人积极参与的两个或多个情景之间的相互关系”。（例如家庭和学校之间的关系）外系统指“发展的人并没有参与的、但又影响或受其中所发生的一切所影响的一个或多个环境。”（例如父母的经济收入或学校的师资对青少年的影响）大系统指“各种较低的生态系统在整个文化或者亚文化水平上存在或可能存在的内容上和形式上的一致性，以及与此相联系并成为其基础的信念系统或意识形态。”这些层次相互交织在一起，构成一个具有层次性的同心圆，前者逐个地包含在后者之中，要受到后者的制约。同时这几层系统也会相互影响、相互作用，共同制约着人的行为和发展。因此在讨论人类任何一种行为时，都不能不考虑大系统的制约，同时也要考虑各层系统之间的相互作用，只有进行全面的分析，才能真正发现问题，找出解决问题的对策。

二、如何利用生态系统理论对青少年进行道德教育

（一）微系统中最靠近青少年的一层——家庭家庭作为青少年生长和接受教育的场所，是微系统中最靠近青少年的一层，对其各方面发展都起到重要作用。

正如美国着名作家约翰·布雷萧所说：“每个孩子都在自己父母的教育方式下长大，什么样的教育方式会产生什么样的孩子。孩子的性格和命运便与教育方式这一家庭规则紧紧地联系在一起。”因此，家庭在青少年的道德教育问题上发挥着极大的作用。

首先，家长应该重视对青少年进行道德教育。自古以来，我国的家庭教育就以人格教育为主，注重培养孩子的伦理道德、行为礼仪等方面，到后来则由只重德育向注重德、智、体、美各育共同发展转变。但随着社会主义市场经济体制改革步伐的加快，家长们逐渐看到了对子女进行智力投资所获得的巨大收益，因此将教育资源都偏向了智力投资。

而更为重要的，培养孩子健全人格的道德教育，由于缺乏明显的短期效益，被束之高阁。因此，加强青少年道德教育首先要使家长树立正确的教育思想。家长要意识到，道德教育是家庭教育的重要内容之一，是培养孩子健全人格、端正其行为态度，帮助其树立正确的人生观、价值观的主要途径，良好的道德素养也是孩子将来踏上成功的人生道路的必由之径。

其次，要端正家长自身行为，创造有利于道德教育的家庭氛围。家庭作为个体成长的第一个受教育环境，其氛围会潜移默化地影响个体各方面的行为。个体浸没在家庭氛围中，其思想和行为也会受到家庭人员的影响。正如天普大学发展心理学家PatriciaMinuchin在利用家庭系统理论研究儿童发展时所提到的：“个体发展影响其他家庭成员，其他家庭成员的发展和家庭系统的发展变化也影响个体的发展。”家庭中各个成员作为构成家庭生态系统的一部分，相互之间是互相影响的。因此要对青少年进行道德教育，首先要端正家庭成员的道德行为，创造一种和谐、健康、文明的家庭氛围，使生活在其中的每一个人都能不由自主地形成一种平等、契约、宽容的道德意识。

（二）微系统中的重要组成部分——学校学校作为对青少年实施有目的、有计划的系统教育的场所，也是微系统中重要的组成部分，对青少年的道德教育有着系统中其他层面不可取代的优势。但目前产生的各种问题，却对传统的学校德育工作产生了冲击，使学校不得不创新思路，革新方式对青少年进行道德教育。

首先，学校德育应该更新观念，树立与时俱进的德育观。德育的内容本应是以广泛存在的道德为内容，但目前德育研究中大量存在重“育”轻“德”的现象。也就是说只重视传统道德理论的灌输，而缺乏对现代道德理论体系的建设。随着生活方式和社会体系的变化，人们的道德观标尺也会发生改变。在这种情况下，如果道德教育还是沿袭以往的标准和内容，几十年如一日地强调“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的道德标准，未能做到与时俱进，难免会缺乏可信性及可行性。因此，学校德育应该更新观念，以现代道德观念体系为主要内容，才能更好地实施德育。

另外，学校应以一种开放的态度，营造和谐健康的校园文化。随着社会的飞速发展，尤其是西方文化的浸入，难免会产生一系列社会问题，这时学校不应回避这些问题，而应以一种全面看问题的视角和开放的态度引导青少年正确认识这些问题，注重培养青少年的道德价值观和道德判断力。与此同时，校园文化的建设也是德育工作的重要组成部分。

青少年从生理学角度分析正处于好奇心强、兴趣广泛的活跃期；从心理学角度分析，校园文化建设能激发他们的好奇心和兴趣，激发由好奇心和兴趣延展的诸多想象。因此创造一种和谐健康的校园文化，有利于青少年在这种文化氛围中展开想象；培养其高尚的道德情操，提高其审美能力、文化修养。

（三）内层系统的指挥者——社会作为生态系统中最外面的一层，也是整个系统的指挥者，社会制约着其它层面系统的内容与方式。同样无论是家庭教育还是学校教育都要受到社会的制约。因此，加强社会层面的道德建设也是对青少年实施道德教育的关键。

首先，要加强现代社会道德理论体系建设。无论家庭还是学校的教育都要受到社会层面的制约。因此在社会层面建设现代道德理论体系，才能更好地引导其它内层系统的运作。随着人们物质生活水平和精神生活水平的提高以及由此而带来的社会转型，传统的道德体系已经有部分内容不适应社会的发展了，如果再坚持实施下去，不是阻碍社会进步，就是不被人们所接受，所以现代道德体系建设，是德育工作者的首要任务。

其次，规范社会舆论引导，树立良好的社会价值观。随着媒介形式的多样化及人们获得信息途径的增多，社会舆论对青少年的影响不容忽视，尤其是一些负面的言论或报道，会严重影响人生观、价值观还未完全定型的青少年。其中一些非主流的思想，往往因其标榜“时尚”、“个性”而受到青少年的追捧。因此要大力规范社会舆论体系，加强对一些非法网站、报刊、杂志等的打击，降低一些媒体对青少年的准入性，比如加强对网吧的监管等。此外，也要在全社会营造一种崇尚道德、遵守道德的氛围和环境，使生活在其中的人们，包括青少年，都会被这种氛围和环境所感染，自觉地加强自身道德建设。

（四）发挥系统的互动性——家庭、学校、社会的合作青少年的道德教育问题，不是单靠某一个系统层面可以解决的问题，而是要发挥各层系统的互动性、合作性才能完成。因此各层系统之间必须互相协调、相互配合，内层系统要适应外层系统的要求，外层系统要考虑内层系统的需要。总之，青少年道德教育是一个系统的工程，需要家庭、学校、社会三者共同努力，三位合一，朝着同一个方向引导，才能真正发挥作用，培养青少年良好的道德素质。