网学网为广大网友收集整理了， 现代建筑史上失踪的关键词 ，希望对大家有所帮助！
建筑科学科技创新导报“有一些事情很令人担忧,现在许多关于建筑的书籍都放弃了一些深植在我的意识当中的基本语汇与基本概念的使用:美丽,灵感,魔幻的,着迷的,平和,宁静,私密,惊异。虽然我意识到我并没有在我的作品中完全的体现他们,但是他们将是我创作道路上永不停息的指路明灯。”——路易.巴拉干。跨越时间,回到从前,很多先前艺术家的作品依然会让我们感动,这种恒久的艺术感染力让我们惊奇,何以会产生这么强烈的共振？传世佳作的灵魂到底隐觅在何处？这种神秘的艺术特质,让无数后人趋之若鹜,醉心一生,这是东西方文化中蕴涵的共性。
而儒雅神秘的东方文化,又塑造出特殊性格的东方人。东方人性格是细腻而丰富的,追求内省的哲学思想影响了一代又一代文学艺术家,创作出大量风格独特,意境深远的作品。而作为重要的艺术文化载体之一,就是建筑。但是,在当代真正意义上的建筑创作困难重重,已经逐渐演变成少数人行为。这里所指的“建筑创作”并非形式上,而是内与外的统一,是有灵魂和富有诗意的。这种非形式的追求,本质上应脱离“时尚”这个概念,因为时尚明星式的创作产生于商业社会的商业行为,以吸引众人的目光来获取商业利润,是短期行为。这种原动力与资本所有者志同道合,他们所引导的产品设计自然变了味道,建筑设计领域所受影响更是首当其冲。从柯布提出现代建筑五要素开始,现代建筑之花在全世界的盛开,无数的混凝土、钢、玻璃盒子破土而出,硕果累累;而当时建筑教育更是以此作为圣经,衍生出一代小柯布来。但随着设计模式化国际化,人们发现建筑本身的灵魂消失了,不再有宁静、魔幻、灵感的精神追求。“有机建筑抽掉灵魂就成了现代建筑”。人世间之所以分出你我,是因不同的个性和思想;思维模式一元化将带来毁灭,而毁灭与新生是孪生,所以后来有了沙立文们对现代建筑的批判,于是后现代,解构各种建筑理念层出不穷,建筑理念战国时代来临。“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害。”－《韩非子五蠹》住,就是建筑的本源。
居住,居也－处所,居住就是呆在一个可以解决衣食住行的地方的行为。但自从人类直立行走以来,物欲与精神欲是相辅相成的,当“住”已成往事,如何“居”就变得重要了。我相信有情感的建筑。“建筑”的生命就是它的美。这对人类是很重要的。对一个问题如果有许多解决方法,其中的那种给使用者传达美和情感的就是建筑——路易斯.巴拉干面对今日浮躁的社会与浮躁的设计,人们终于意识到我们建筑语言中很多宝贵的东西丢失了,正如当代文化庸俗化一样。而阅读巴拉干则使人突然清醒,在建筑多元化的今天,我们遗失了什么？答案也许很多,不能全述,仅列举巴拉干作品中的三个词汇,来唤起我们当代设计师们对建筑设计的重新思索。——宁静,魔幻,灵感！三个词汇宁静(水)巴拉干对水运用的灵感来自于那些被摩尔人作为镜子、可视的标签或者音乐元素的喷泉中,同时也是来自于他童年的记忆。水坝的排水沟,在修道院天井里浅水池里的石头,小乡村的春天巨大的树木在水中模糊的倒影,以及古罗马人的输水管等等。正是童年生活的这些回忆使得他能够用一种真挚的情感把水的平静详和而悠远的特性表述的淋漓尽致,并且毫无造作之感。在饮马槽广场中水池尽端一堵纯净简单的白墙在树影的掩映下拥有了生动的表情。这是建筑与自然的对话,光与色彩,空间,墙体,水面,地面奇妙的交错在一起,给人以梦幻般的感觉,使人们融入他诗意的空间当中。
