于某种特定的时空进入到那个年代中，在这样一种矛盾冲突下，为观众构建了一个想象的社会空间。确实这一形式十分新颖，但这本身就是一种虚构和想象，世界上不会出现真的时空隧道，这样的故事本身就毫无逻辑性。当一个现代人进入到与自己时代不符的年代时，矛盾就出现了：封建礼数的不可调和，处事风格的不可逆转等等。然而，更加难以适应的便是，后宫的争斗开始。在《步步惊心》中，四阿哥为了上位，为了权势，不惜放弃对若曦的爱情；后宫的嫔妃为了保全自己，获得皇帝的宠爱，各种勾心斗角的较量就开始大范围的使用，可谓不折手段。人性这时根本就是陪衬，因为要保住自己，必须舍弃他人，有时为了一己私欲，不得不选择更加歹毒的方式。诚然，这样的宫廷剧得到了很好的收视率，“收视率是万恶之源”，随后，大批量的后宫剧开始涌现出来，让人目不暇接。但是，这一幅幅后宫争宠、权威争斗的图景传播到外，进入到他国人的眼球之中。虽然在历史上，确实存在过为了争权夺利的事情出现，但是影视作品夸大化地强调刻画。这时，问题就出现了。
外国人通过自己的理解，开始构想中国的国家社会的状况。但是通过这些剧集的描画，他们形成了另外一幅中国景象——尔虞我诈、优胜劣汰的中国“压力”社会。这是因为“一国形象的他者建构在很大程度上是一种带有文化偏见的社会想象，诚如卡尔窖格所言，‘这种形象的再现根植于个体的无意识，并且确定其外延的方向并了解他人的自我模式，可是说，形象是一种主体间的文化现象，就现实而言，形象是一种变形’。他国人们对种信息进行反序的时候往往有不同文化，意识形态的影响，所以他们的理解或许是片面，或许是误读。”
三、中国国家形象的表现与曲解
中国的国家形象一般用中国的四个文化符号来表现。第一，龙图腾。第二，中国饮食。第三，中国武术。第四，中国“奇迹”。
龙，即中国龙。一直以来都被视为是中华民族的图腾。在中国，龙是强大、进取的意义。“龙”（Dragon）最好被译为“中国龙”（Chinese Dragon）。这样一来，中国会在国际社会上树立一个良好的国家形象。中国希望给他国一种积极向上、拼搏进取的形象，但是由于各个国家语境、文化等方面的影响，这种误解也很正常。龙在国外会被误解读为危险、威胁和邪恶的意义。这从另一方面表明，影视作品给他国人是最直接最直观的图景构建，然而，充斥着后宫争夺等内容的故事传到他国，必然造成误解。后果也不堪想象。
中国饮食是中国传统文化的重要部分。“民以食为天”出自《汉书·郦食其传》，指人民以粮食为自己生活所系，说明了民食的重要，也可以看出中国文化中饮食的重要性。然而，中国人乱吃乱捕动物的现象给国外人一种印象：认为中国是一个“吃老鼠的民族”。这也是一种曲解。其实，中国人早都看到保护环境、保护动物的重要性。“熊胆粉”其实中药中非常重要的一味药，可以强身健体。然而，由于“取熊胆”这一事件，社会上就有人质疑到底该不该取熊胆汁，这就从侧面看出中国人对保护动物的行动已然开始。但是，他国人并没有改变对中国人的饮食习惯的想法，这就需要我们传播中国真正意义上的博大精深的美食文化。最近热播的《舌尖上的中国》获得了很好地收视率与口碑，在这部纪录片中，不仅表现了美味的食品，而且将中国千年来的文化结合了起来，让观众看到了美食背后的中国传统文化。这是需要影视工作者不断加强与持续的。
提到武术，首先我们就会想到中国。武术是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项优秀的文化遗产。武术本身在中国是为了强生健体之用。中华武术，大仁大义为先，武德为
