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资料包括: 论文(2页1569字)
说明: 1966年,史无前例的无产阶级文化大革命爆发了,尽管文化大革命早已成为历史,但是文化大革命却是成为了人们日后争论的话题,文化大革命的爆发是否是没有益处,文化大革命时期时期造成的社会损害到底有多大,是否还有人在文化大革命时期受到不公正的待遇,但是现在还没有平反等等。文化大革命给我们留下了很多的启示。
文革给中国社会造成的危害是显而易见的,从结果上去评价文革,结论是灾难,然而是否能够彻底的否定文化大革命,我想是不能的,毛泽东曾经称文化大革命是他人生之中最重要的两件事之一。毛泽东为什么要发动文化大革命?有人
把文革归结为一场由领导导演的,为了确保权利,剪除异己的运动,乃是流行于中国大地上的最普遍的观点,老百姓几乎都认同这一点,因为没有比这一观点更合乎中国的政治传统,也没有比这一点更合乎百姓的自我主张了,然而,凭毛泽东的权势和威望,他显然可以用“正常”的手段来解除异己的权力,根本用不着发动文化大革命,随着刘少奇、邓小平以及其他元老的倒台,根本就没有谁还能够动摇毛泽东的权力,但是文革却持续到他去世之后,这时权力斗争的对象是谁?他还有用全民运动才能加以消灭的对手吗?毛泽东是中国历史上获得个人威望最至上的一个人,他在当时已经被人们推崇为偶像似的人物,在老百姓的心目当中没有人比他的分量更加的重,他真的对自己的权力地位那样不安吗?当时任何一个竞争者都必须面对没有政治基础的事实,谁敢夺权?即便是林彪,也是在得知自己的王国行将覆灭的时候才做了一次困兽之斗,而且结果表明他与毛泽东相比实在是弱小得可以被任意宰割,其他人还敢怎么样?尤其是林彪之后,任何人都应该对夺权之路彻底绝望,然而文化大革命为什么还在继续,并且要“进行到底?
尤其强调的是,毛泽东把文化大革命和新中国开国相提并论,虽然之后的评价并非如此,然而在毛泽东看来,文化大革命在新中国的发展中是很重要的。这也许是毛泽东错误的估计了新中国的形式,然而他的思想与马克思的思想相似,毛泽东始终坚持的是群众的力量,无论是共产党的成立到发展壮大,还是抗日战争和国内战争时期,他的思想就是相信群众和依靠群众,以及他的群众路线,是他的整个政治信仰的基石。
文化大革命时期的大跃进是人们无法忘记的,现在看来,大跃进是幼稚可笑的,但是大跃进第一次展现了伟人力图改变中国落后现状的急切心情,但是灾难性的结果迫使他回到了现实当中,无论如何,这种急切的心情并没有消失,文化大革命就是突出的例子。如果说大跃进是他急切地改变中国的落后的经济的一次尝试的话,文革则是针对政治和文化的又一次大胆的冒进式的探索。直到后来的改革开放,小平把工作的重心转移到了经济建设上来,也正是看到了中国的落后,急切的希望改变现状。
在发动文化大革命中,我认为有许多的不彻底性,如文化大革命的大部分权利被四人帮把持。四人帮借助文化大革命增强自己的实力,使得本来出于好意的文化大革命作为自己夺权的一种工具。
文化大革命无疑在新中国的发展当中是一场群众的革命,只不过与以往的革命形式不同,文化大革命在新中国的发展当中是一次新的尝试,尽管这是一次失败的尝试,但是文化大革命给我们后来的人留下了很多的经验。文化大革命的发动是错误的,付出了惨痛的代价,失去了一大批的老一辈无产阶级革命家。使得中国失去了发展的良好的机遇。然而从中国的历史背景来看,中国有几千年的封建历史,人们一直受到一种固定的观念的约束,尤其是封建专制的思想,新中国虽然成立,但是在当时人们还是保留有一种过去的专制的思想,文化大革命无疑对于这种思想是一种冲击,洗刷了几千年留下的污垢,虽然没有完全的洗刷。它把农民引入了国家运动之中,然而却引向了愚昧的宗教式的运动之中。
目录:1.1966年,史无前例的无产阶级文化大革命爆发了
2.文化大革命时期的大跃进是人们无法忘记的
3.文化大革命无疑在新中国的发展当中是一场群众的革命