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论文编号:HY2323 论文字数:6772,页数:05
谈《水浒传》里扭曲的妇女形象
【摘要】本文从《水浒传》里描述的两类妇女形象来分析这部作品对女性的扭曲。说明了由于当时的阶级局限、作者思想的局限、以及由于受到传统的妇女观的影响,《水浒传》作者施耐庵在作品中对妇女的塑造是存在一定历史局限性的。
【关键词 】水浒传 妇女形象 扭曲
《水浒传》是一部伟大的古典作品,但是我认为作者施耐庵在刻画妇女形象方面存在一定的历史局限性。
《水浒传》里的妇女形象主要有两类:一类是年轻美貌,被梁山英雄杀掉的“淫妇”,如阎婆惜、潘金莲、潘巧云,她们虽然女性味十足,但皆未能善终,最后都成了好汉们投奔梁山的入场券—一张张浸透着血污的入场券。另一类则是相貌丑陋,武功高强,混迹于男人世界,失去了起性别特征的女强人,如母夜叉孙二娘,母大虫顾大娘,仅从她们生猛骇人的绰号就不难想象其与一般家庭妇女的区别。作者所要描写的几个女性形象在小说中完全是作为客体和对象—即附庸物的方式被表现的。除形象与外壳,毫无主体的生命力。追究原因主要是作者施耐庵从自己所处的封建社会的意识形态出发,从自己个人的封建思想观出发,把阎婆惜等向往美满婚姻的青年女子描绘成“淫妇”,而后置于死地,而梁山的三个女头领,也没有被塑造成可敬可爱的农民起义女英雄。