关于八十八佛
八十八佛的由来
世尊过去世曾在妙光佛的末法时期出家学道，听闻五十三佛名，心生欢喜，于是展转教三千人皆受持五十三佛名，这三千人最后都成就佛果，此即三世千佛的由来。世尊又感众生罪业深重，特令众生礼拜三十五佛以求忏悔。所以只要真心学佛者，在此生有难遭遇想，生惭愧心，尽心尽力的奉持，必定能够业障消除、智慧增长。
在清朝时，有一位道霈法师，年幼出家修行，第一次诵八十八佛名，身心即得到未曾有的清凉。到了年老时，每一次称念，依旧法喜充满，但从不知八十八佛名出自何经，于是深入经藏，才知道八十八佛的前五十三个佛名出自药王药上经，而后三十五个佛名则出自大宝积经。经中所陈述的始末甚为详细，但当初集八十八佛名者，却削去了经文，只录佛号而已。道霈法师深怕往后的读者，持此忏本视为泛泛之物，因轻慢而招罪过，因此节录二经当中的缘起，想要让行者能够发起正信、大愿，至诚恳切地礼敬诵持。
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【五十三佛功德】
佛在《佛说观药王药上二菩萨经》中宣说了听闻、称念、敬礼五十三佛的种种利益：
一、若有善男子善女人及余一切众生，得闻是五十三佛名者，是人于百千万亿阿僧只劫不堕恶道。
二、若复有人能称是五十三佛名者，生生之处常得值遇十方诸佛。
三、若复有人能至心敬礼五十三佛者，除灭四重五逆及谤方等皆悉清净，以是诸佛本誓愿故，于念念中即得除灭如上诸罪。
四、佛云：「我曾往昔无数劫时，于妙光佛末法之中出家学道，闻是五十三佛名，闻已合掌，心生欢喜，复教他人令得闻持，他人闻已辗转相教，乃至三千人。此三千人异口同音，称诸佛名一心敬礼。如是敬礼诸佛因缘功德力故，即得超越无数亿劫生死之罪。其千人者，花光佛为首，下至毘舍浮佛，于庄严劫得成为佛，过去千佛是也。此中千佛者，拘留孙佛为首，下至楼至如来，于贤劫中次第成佛。后千佛者，日光如来为首，下至须弥相，于星宿劫中当得成佛。 ……十方现在诸佛善德如来等，亦曾得闻是五十三佛名故，于十方面各皆成佛。
【三十五佛功德】
《佛说决定毗尼经》中，则提及了有关三十五佛净罪、忏悔的功德：「若有菩萨犯于初戒，于十众前以正直心殷重忏悔，故犯戒者于五众前，以正直心殷重忏悔；手捉女人眼见恶心，或一人或二人前，以正直心殷重忏悔。若有菩萨成就五无间罪，犯于女人或犯男子，或故犯犯塔犯僧，如是等余犯，菩萨应当三十五佛边，所犯重罪，昼夜独处，至心忏悔。……菩萨若能净此罪已，尔时诸佛为其现身，为度众生亦说种种诸行，成就愚惑诸众生故。」
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八十八佛大忏悔文
【八 十 八 佛 大 忏 悔文】
大慈大悲愍众生 大喜大舍济含识 相好光明以自严 众等至心归命礼
南无 皈依十方 尽虚空界 一切诸佛
南无 皈依十方 尽虚空界 一切尊法
南无 皈依十方 尽虚空界 一切贤圣僧
南无 如来 应供 正遍知 明行足 善逝世间解 无上士 调御丈夫 天人师 佛 世尊
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋栴檀香佛
南无栴檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无栴檀窟庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛
南无宝盖照空自在力王佛
南无虚空宝华光佛
南无琉璃庄严王佛
南无普现色身光佛
南无不动智光佛
南无降伏众魔王佛
南无才光明佛
南无智慧胜佛
南无弥勒仙光佛
南无善寂月音妙尊智王佛
南无世净光佛
南无龙种上尊王佛
南无日月光佛
南无日月珠光佛
南无慧幢胜王佛
南无师子吼自在力王佛
南无妙音胜佛
南无常光幢佛
南无观世灯佛
南无慧威灯王佛
南无法胜王佛
南无须弥光佛
南无须曼那华光佛
南无优昙钵罗华殊胜王佛
南无大慧力王佛
南无阿閦毘欢喜光佛
南无无量音声王佛
南无才光佛
南无金海光佛
南无山海慧自在通王佛
南无大通光佛
南无一切法常满王佛
（以上五十三佛出观药王药上二菩萨经，以下三十五佛出决定毗尼经。）
南无释迦牟尼佛
南无金刚不坏佛
南无宝光佛
南无龙尊王佛
南无精进军佛
南无精进喜佛
南无宝火佛
南无宝月光佛
南无现无愚佛
南无宝月佛
南无无垢佛
南无离垢佛
南无勇施佛
南无清净佛
南无清净施佛
南无娑留那佛
南无水天佛
南无坚德佛
南无栴檀功德佛
南无无量掬光佛
南无光德佛
南无无忧德佛
南无那罗延佛
南无功德华佛
南无莲华光游戏神通佛
南无财功德佛
南无德念佛
南无善名称功德佛
南无红焰帝幢王佛
南无善游步功德佛
南无鬪战胜佛
南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛
南无宝华游步佛
南无宝莲华善住娑罗树王佛
南无法界藏身阿弥陀佛（此尊不在三十五佛内，依唱诵习惯增入。）
如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间业，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应堕地狱，饿鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与众生一抟之食。或修净行所有善根。成就众生，所有众生。修行菩提，所有善根。及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量。皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提，如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。
众罪皆忏悔 诸福尽随喜
及请佛功德 愿成无上智
去来现在佛 于众生最胜
无量功德海 我今归命礼
所有十方世界中 三世一切人师子
我以清净身语意 一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力 普现一切如来前
一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛
于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中
无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满
各以一切音声海 普出无尽妙言辞
尽于未来一切劫 赞佛甚深功德海
以诸最胜妙华鬘 伎乐涂香及伞盖
如是最胜庄严具 我以供养诸如来
最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛
一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来
我以广大胜解心 深信一切三世佛
悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
十方一切诸众生 二乘有学及无学
一切如来与菩萨 所有功德皆随喜
十方所有世间灯 最初成就菩提者
我今一切皆劝请 转于无上妙法轮
诸佛若欲示涅盘 我悉至诚而劝请
唯愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生
所有礼赞供养福 请佛住世转法轮
随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道
愿将以此胜功德 回向无上真法界
性相佛法及僧伽 二谛融通三昧印
如是无量功德海 我今皆悉尽回向
所有众生身口意 见惑弹谤我法等
如是一切诸业障 悉皆消灭尽无余
念念智周于法界 广度众生皆不退
乃至虚空世界尽 众生及业烦恼尽
如是四法广无边 愿今回向亦如是
南无大行普贤菩萨（三称）
【参考资料:朝暮课诵白话解释——黄智海演述 印光大师鉴定】 （在此顶礼印光法师）
一、为什么我们每个学佛人（甚至每个人）都应该助印八十八佛？
1、滴水入海，同海广大：每个参与助印八十八佛的同修，都可获得印造千万尊佛像的殊胜功德，此功德之巨大，我等凭个人的力量是很难完成的。在《俱舍论》中曰，如有三人一起造了杀人的恶业，这三人都得到同等的杀人业果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造一座佛塔的功德。
2、助印八十八佛像，就是法布施：助印出的佛像，除了我们自用的，都要拿去结缘，结缘佛像就是法布施，而法布施可获得40种广大功德。
3、 助印八十八佛像，就是财布施：布施得财富，有些人很有钱，但他不一定舍得用在布施上，有些人没钱，如果拿一部分钱出来布施，功德就很大，心很重要。
4、海涛法师更是号召每个学佛人一生至少印造十万个佛像！可见八十八佛在众多大德中的地位！
5、台湾慧律法师说他每天都要拜八十八佛，因为作用殊胜，能消业除障！
6、现在印刷业、互联网都很发达，相对以前靠手抄手绘是很大的善巧方便，现代学佛人应充分利用先进技术去弘扬佛法！
7、海涛法师说，印一张88佛，就造了88个佛像，印一千多张，就有十万个佛了呀！所以印造八十八佛是很殊胜的善巧方便、做大功德的好事！
8、助印千万尊八十八佛像，可以利益多少众生，让自己累积多少福报呀！寺院里天天都要读的都有要礼拜的，只是没有佛像，印好可以拿去寺庙跟师傅及居士如法结缘！
9、山西地藏经六部曲为什么在短短几年就推广很快，利益很多人？六部曲中的拜《八十八佛忏悔文》就是一个很重要的环节，因为如果一个人没有悔恨之心，冤亲债主怎么可能原谅你？
10、礼佛一拜，罪灭河沙，更何况同时礼拜八十八佛像！如果这八十八佛像是你一起助印的，你说自己的功德该多大呢！
二、助印众生可参考下文回向：
愿以弟子随喜助印佛像之功德，愿以弟子所有一切功德善根，悉皆回向阿耨多罗三藐三菩提。
如过去、未来、现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。
愿所有助印功德，回向见闻、随喜、参与者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、助印功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅盘正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果！
愿十方三世一切佛菩萨慈悲加护，令助印众生的愿望及时、快速、圆满、如意实现，以此自利利他，弘扬佛法，普度众生！
愿以此功德，普及于一切，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜
（而后，再加上自己想达成的心愿）
三、礼拜八十八佛的殊胜功德利益！
礼佛一拜，罪灭河沙！
八十八佛共分2部分，前面五十三尊佛号（从普光佛到一切法常满王佛）出在《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云："若人闻此五十三佛功德名号，百千万亿阿僧只劫，不堕恶道；若能称诵，世世见佛；若复有人，恭敬礼拜五十三佛，彼之所有五逆十恶、四重八弃，种种重罪，一齐消灭。过去千佛，现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。"，后面三十五佛功德名号（从释迦牟尼佛到宝莲华善住婆罗树王佛），出自《佛说决定毗尼经》。《宝积经》云：“一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除灭。” ，由此可见，称念礼拜八十八佛，功德威神不可思议，能除一切极恶重罪。是故我等末世行人，不论罪障迷惑，若轻若重，悉应至诚，恭敬礼拜八十八佛功德名号。亦如过现未来三千诸佛，早得成佛。
取相忏中（对着88佛像），至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。
台湾慧律法师说他每天都要拜八十八佛，因为作用殊胜，能消业除障！如果不方便拜，则念诵亦可。实在是非常殊胜，欢迎各位师兄互相转告，福德无量，功德殊胜！
四、印经造像十大功德利益！
一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
二、常得吉神拥护。一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
三、夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
四、夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。
五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦。颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足、家庭和睦、福寿绵长。
七、所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾诚爱戴、恭敬礼拜。
八、愚者转智，病者转健，困者转亨。为妇女者，报谢之日，捷转男身。
九、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
十、能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
五、法布施的广大功德利益！
《发觉净心经》云：尔时，世尊复告弥勒菩萨言：“善男子，法施有二十功德，不求果报，不着利养及与名闻，而为说法。何等二十？
（1）得正忆念， （2）得胜妙趣，
（3）得好正意， （4）得强志力，
（5）得多智慧， （6）觉悟出世般若波罗蜜，
（7）当得少欲， （8）当灭嗔恚，
（9）当灭愚痴， （10）一切诸魔不得其便，
（11）诸佛护念，（12）非人守护，
（13）诸天与力，（14）一切冤家不得其便，
（15）凡所亲友无人能坏，（16）凡所出言人必信受，
（17）得无所畏，（18）凡有行处恒常欢喜，
（19）智者赞叹，（20）所行法施恒为他念。
《八十八佛大忏悔文》全文
《八十八佛大忏悔文》，深圳弘法寺佛七期间每天都念诵，文字内容没有增加也没有减少，特此说明。
注：弘法寺佛七在念诵下文之前，先礼佛三拜，然后是一直唱诵（没有按照括号中的提示进行礼拜），好像现在大部分寺庙也是这样。
大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识；
相好光明以自严，众等至心归命礼。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切诸佛。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切尊法。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。（一拜）
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。（一拜）（以下一佛一拜）
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋旃檀香佛 （旃檀 zhān tán）
南无旃檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏?摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢?灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强?普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无旃檀窟?庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛 （华 huā，古通花，下同）
南无宝盖照空自在力王佛
南无虚空宝华光佛
南无琉璃庄严王佛
南无普现色身光佛
南无不动智光佛
南无降伏众魔王佛
南无才光明佛
南无智慧胜佛
南无弥勒仙光佛
南无善寂月音妙尊智王佛
南无世净光佛
南无龙种上尊王佛
南无日月光佛
南无日月珠光佛
南无慧幢胜王佛
南无狮子吼?自在力王佛
南无妙音胜佛
南无常光幢佛
南无观世灯佛
南无慧威灯王佛
南无法胜王佛
南无须弥光佛
南无须曼那华光佛 （那 nuó）
南无优昙钵罗华?殊胜王佛 （昙 tán）
南无大慧力王佛
南无阿閦毗?欢喜光佛 （閦 chù）
南无无量音声王佛
南无才光佛
南无金海光佛
南无山海慧?自在通王佛
南无大通光佛
南无一切法?常满王佛
南无释迦牟尼佛
南无金刚不坏佛
南无宝光佛
南无龙尊王佛
南无精进军佛
南无精进喜佛
南无宝火佛
南无宝月光佛
南无现无愚佛
南无宝月佛
南无无垢佛
南无离垢佛
南无勇施佛
南无清净佛
南无清净施佛
南无娑留那佛 （那 nuó）
南无水天佛
南无坚德佛
南无旃檀功德佛
南无无量掬光佛
南无光德佛
南无无忧德佛
南无那罗延佛 （那 nuó）
南无功德华佛
南无莲花光?游戏神通佛
南无财功德佛
南无德念佛
南无善名称?功德佛
南无红焰帝幢王佛
南无善游步?功德佛
南无斗战胜佛
南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛 （匝 zā）
南无宝华游步佛
南无宝莲花?善住?娑罗树王佛
南无法界藏身阿弥陀佛
（以上八十九位佛，八十九拜）
如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我：若我此生、若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜……所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。（一拜）
今诸佛世尊，当证知我、当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生、若我余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提，所有善根；及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜；及请佛功德，愿成无上智。去、来、现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。（一拜）
所有十方世界中，三世一切人师子。
我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前。
一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。（一拜）
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中。
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞。
尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。（一拜）
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。 （鬘mán）
如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛。
一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛。
悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。（一拜）
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。（一拜）
十方一切诸众生，二乘有学及无学。
一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。（一拜）
十方所有世间灯，最初成就菩提者。
我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。（一拜）
诸佛若欲示涅盘，我悉至诚而劝请。
唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。（一拜）
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮。
随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。（一拜）
愿将以此胜功德，回向无上真法界。
性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。
如是无量功德海，我今皆悉尽回向。
所有众生身口意，见惑弹谤我法等。
如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余。
念念智周于法界，广度众生皆不退。
乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽。
如是四法广无边，愿今回向亦如是。（一拜）
南无大行普贤菩萨。（三称毕起立）