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技术发展、全球化和商品化的发展过程意味着可获取的信息的急速增长、“可知”世界在空间上的缩小、新型消费型社群的细分以及我们所共享的文化世界的飞速发展。这个系统可能预示着一个商品化的世界．在这个世界中公共服务的传统价值观正在被渐渐破坏。我们真实地生活在自身创造的世界里，不懈追求经济与技术突飞猛进的同时，却越来越迷失于自己精神家园的取向。对社会造成最大损害的并不是那些没有学识的人，而是那些充满学识但欠缺道德的人．这就是“有学识的无知”。如今设计作为一种与生活本身息息相关的人类活动，已不是一门科学也不应该是，它包含了科技、经济、文化、社会规范、及各类情感的融合．已经影响到现代文明的方方面面。在这个的过程中我们需要阅读、观察、学习这些各类不同的方法，在不同界别的专业中寻求合作和沟通，对设计伦理道德方面更提出了要求。在日益缺乏控制和反省的今天，面对物质欲望的诱惑与干扰，如何挽救设计思辨的危机?建立一种诚实守信、关爱生命的共同精神的价值体现，并予以维持，我们责无旁贷。
设计伦理是一种基于设计工作、专业意识、职业技能等之上的职业道德要求，它通过理性来调节设计中人与人、人与物、人与自然相互关系的思考和总结，塑造整个社会共同遵从的设计道德观念，指导和规范人们的行为方式，建立优良的思想品格即人的自然行为与精神生命凝合成一个整体，它主要体现于以下几个层次：首先是人与人，人的心理现象不能被编码、量化．良心到底值多少钱?设计者的道德价值何在?关键在于修身立品．建立信任品性。论语日：“言而有信，言必信，行必果，言忠信，行笃敬。”信任品性自心中出发，是命令不来。就等于宁静：我们不该以为逃避吵闹就能得到宁静，真正的宁静是来自内心深处．由心中创造。由此发展起来的设计经济活动必须满足：为人们服务、满足人们需求、改善生活要求、提高人们文化水平。这是一种伦理职能，亦是一种社会责任。其次是人与物，人要设计一个物件的时候，其最初出发点不是为了享乐，而是为了刻服“痛苦”，“痛苦”是我们设计的前言，解决“痛苦”的方式就是将自身(包括身体构造、身体属性、人类感情)以各种方式投射于物件之中，即所讲的“设计”，由此建造出一个“合成”的世界，并期望它服从于人们．对人们负起责任。然而，被设计出来的人与物的关系却是双向的．我们每天与不同物件接触的经验中，物件将你心目中的东西转化出来．反映了你的内心和感觉，正如丘吉尔曾说：“当你与物件发生感情的时候，物件同时正在改变着你”。从所谓的“不朽的芯片”的发展报告中我们可以体会：科学家们致力于设计的一种电脑芯片．将它植入人的眼睛之后就能记录下人一生的活动。据这些科学家介绍，这种芯片可以提供一部人从出生到死亡整个过程的视频13记。这一未来色彩浓厚的幻想有一个非常明显的问题，那就是它丝毫没有考虑到伦理道德的问题。这一技术的发展除了“娱乐”之外还有没有其他的“社会”作用?科学家们所持的乐观态度完全没有考虑到这样的问题。我们只有集合知识、勇气、热诚、真诚、学习和超越的态度．才能创造出愉快、成功的经验。再者是人与自然，人类历经数千年发展创立了现代文明，依然在不断寻求突破寻找大自然运行的法则，试图建立一个理想、完美的世界，在这个认知的过程里，我们该怎么去生活?设计师该建造怎样的世界?设计师的态度又是怎样?设计师通过融和各层次的关系．最终实现设计“以人为本”，创造令人愉快、满意的生活经验，提升生活素质。我们回顾历史，反省现今，放眼将来，眺望过去也是对未来的预测，人们在现在与过去的循环中看到了未来发展的方向。只有用学习的态度思考并运用生活中看似不能融合的矛盾，化危机为转机，发展出属于未来新创造的生机，这正是设计伦理所要建立的价值和态度。
设计伦理进一步完善了设计专业课程体系的架构及其知识的完整性，使设计师们正确认识到设计伦理对生活的重要意义，从不同角度、不同立场、不同时空对设计、生活进行自我的反省和讨论，普遍能够运用基本知识去分析、判断社会中存在异议的现象．学会敢于表达个人鲜明的观点和见解，并从伦理德性的角度，提出较为完整的解决问题的方案，设图发掘新的理想生活的可能性．清晰明白到长成一名优秀的设计师，不仅需要努力寻求“直觉思维”仓I意的启发，亦需要谨守职业操守和德性的价值态度。更重要的是，他们由直觉感性到理性判断的递进．最终能够超越直觉思维到达理性思维的判断和选择，将该学的知识理论努力内化为个人修养，其伦理观、价值观得到了进一步的提升，对自身、对专业、对业界、对社会、对自然、对世界产生了新的认识和思辨．这种态度的转变将影响彼此的行为成为负责任的行动!设计伦理教育一定会在设计学科建设中将占据越来越重要的地位，与设计思维教育、设计方法教育、设计技能教育一样，成为设计艺术学科中的一个稳定组成部分。它将不再是一个单纯的知识讲授，更将成为人们一种全新的、有意义的生活态度。更健康地看待自己、心怀祖国、关爱地球和人类。设计主题责任编辑：刘老师
