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从《暴雨将至》看“第三世界”电影的震撼力

来源:Http://myeducs.cn 联系QQ:点击这里给我发消息 作者: admin 发布时间: 13/09/05
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资料包括: 论文(4页3229字) 
说明:
摘要:马其顿影片《暴雨将至》带给我们的思考沉重而深刻,由此从《暴雨将至》看“第三世界”电影的震撼力,无一例外的都能给观众带来强有力的震撼力,解读主题,感受震撼力,引发思考,受众的审美水平和层次才能有所提高。

关键词:命运 第三世界电影 震撼力

马其顿导演米尔乔•曼切夫斯基的处女作《暴雨将至》当年一举夺得包括威尼斯金狮奖在内的三十余项国际大奖,影片分三个独立而相互关联的部分,将前南斯拉夫地区有着深刻社会背景的几个小故事串连起来,而同样贯穿始终的是无理性的民族、宗教仇杀,爱情亲情的破碎,让人悲痛和反思,静观第三世界国家也就是发展中国家所拍摄的优秀影片,无疑也具有鲜明的民族和时代特点,希望我们在感受影片带来的震撼力的同时也引发自己深刻地思考。

一、《暴雨将至》——窒息后的心灵悸动

说它窒息,是因为影片充满了创痛、暴力、爱情、冲突,对命运的诠释,对个体、民族、国家命运的解读,深沉而内敛,但我们却分明能感受到导演对祖国对家乡的热爱、同情与关注。鲁迅说悲剧就是把美的东西当众撕碎了给别人看,而看过这部影片,相信观者也会有这样一种感受,片中的人总是无情地打破一些美好的东西,让人心痛,种族、仇恨、鲜血、深情,这些元素又使人想起《卢旺达饭店》、《撞车》等等具有社会道德伦理层面的影片。其实《暴雨将至》也应算一部伦理片。伦理,即人类社会生活的道德秩序,它无时无刻不在影响和规范着我们的社会活动。伦理片这一类影片的类型化,是来自由人类共同的探求精神和自我问道形成的一种心照不宣,因伦理观念的不同导致的伦理悲剧在社会及个人的历史中不断上演,伦理问题自然也成为电影这种艺术方式的一大类表现主题。 目录:
一、《暴雨将至》——窒息后的心灵悸动
二、“第三世界”电影——震撼后的欢欣鼓舞
三、结语
参考文献:
《二十世纪中国电影理论文选》,梦艺军 主编,中国电影出版社
《影视审美学》,王世德 著,北京广播学院出版社
《当代世界电影文化》,刘立清 主编,中国电影出版社
《影视批评学》,李道新 著,北京大学出版社

作者点评:
仇恨和爱情这两者是电影的永恒主题,《暴雨将至》完全反向地诠释了这两个主题。在前南地区,民族矛盾是如此激烈,激烈到民族间的仇恨甚至会让人失去理性去射杀亲人。民族仇恨就象这个循环,没有起点,没有终点,强制的统一没有用,战争没有用,联合国没有用,只要哪怕一点点过节发生,一切又转入这个打不破的荒唐循环,“圆圈不是一个圆”,永无和平的一天。而爱呢?我们看过太多浪漫美好皆大欢喜的爱情,而在《暴雨将至》的三个故事描述的全是绝望的爱情:不浪漫,不美满,永远不会有结果。在那里,有太多的阻碍让人不能得到美好的爱情:宗教的,民族的,道德的,战争的……,一个个人,一代代人皆是如此,荒唐地循环往复,圆圈依旧不是一个圆。《暴雨将至》很无情地打破了传统的电影美学,赋予人一种异常的心理体验。
一种撞击生命的震撼力,这就是《暴雨将至》带给我们的第三世界电影的新鲜空气。
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