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资料包括: 论文(2页2888字)
说明:
影视艺术鉴赏是人类历史上最年轻、最富创造性的艺术。虽然电影诞生至今不过一百多年,但它带给人类的多重教益及艺术享受却超过了年逾千的古老艺术。“美术”这个专门名词,在中国是从“五四”新文化运动开始被文艺家和教育家普遍运用的。电影是随着人物的流动变换再造自然景观,虽观众坐在一定位置上,可银幕上再现却是多视角的,不但可远观也可近瞧,因此在创作构思上以及制作上与美术有很大的区别。
影视艺术鉴赏过程,从总体上讲是鉴赏者观赏影视艺术作品时产生的感受、理解——审美认识和评判过程。影视鉴赏主体(观众)通过对影视作品鉴赏,实现了与创作主体(影视艺术家)之间的审美交流。影视艺术鉴赏的一般过程大体上可划分审美直觉感受——体验和理解——超越与升华三个阶段。在这三个阶段中,影视鉴赏者要调动审美感觉、知觉、注意、联想、想象、情感、理解、判断等心理因素,进而形成有机统一的、动态的审美心理机制。因而,影视艺术鉴赏的过程研究,其实质主要是探讨鉴赏者的审美心理活动的过程。
电影作为现代科学技术与传统艺术多方面融合的现代综合艺术,它们的语汇和构成元素远比文学、绘画、摄影、音乐、戏剧等艺术类型复杂得多。虽说影视艺术的基本语汇是画面和声音,不过它们的画面却是运动的画面,声音一般是伴随影像的声音。影视的画面和声音本身又由诸多元素融会组合的复杂的系统构成。因而,影视艺术语汇将重点分析画面和声音的含义、构成、分类、拍摄方式以及相互之间关系等,阐述它们各自所发挥的功能和作用。了解和掌握影视艺术的语汇,是开启影视艺术鉴赏大门的钥匙。
电影理论发展史上,就“电影作为艺术”的论证,西方电影理论家大体表现出三种截然不同的态度,由此区分出三种不同的美学——形式美学的态度、实体美学的态度、符号美学的态度。
“形式美学”认为:电影作为艺术的基本依据,在于电影在把生活现实变成电影的过程中使用的物质手段本身的局限性;“实体美学”认为:“电影的照相本性”是电影成为独立艺术的根本;而“符号美学”则认为:电影符号学应当同时研究直接意指(外延)和含蓄意指(内涵),但是,“研究内涵时,我们更接近于作为艺术的电影。
目录:
1.形式美学的态度
2.实体美学的态度
3.符号美学的态度