从城邦文明到帝国时代
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资料包括： 论文(3页3500字)
说明：
人类文明的发展，至今已有了数千年的历史。虽然，按照年鉴学派的观点，从长时段上来看，世界的发展具有一种等时性和同步性，但是，文明发展的差异却仍然存在。西方文明的发展道路不同于东方，西方文明，尤其是西方的政治制度，走的是一条从城邦文明到帝国时代的道路，西方文明的源头希腊半岛，最早发展起了强大的城邦文明，在希波战争以后，提洛同盟的出现，标志了雅典霸权的建立，由此开始了城邦向帝国的过渡。雅典和斯巴达先后称霸整个希腊半岛，而后，在公元前338年，马其顿帝国完成了对整个希腊的征服，以后，大一统的亚历山大帝国取代了传统的城邦文明。在呀亚平宁半岛，同样也是完成了一个从最初的城邦向罗马帝国的过渡。到了近代社会，在西方，首先发展以来的也是城市文明，而不是民族国家，这是一种近代意义上的城邦文明，正是城市文明推动了西方社会的发展，最终推动了民族国家的建立。
有学者认为，在东方社会，同样也有一个从城邦文明到帝国时代的过程，中国同样是从纷乱割据的春秋战国走向了大一统的秦帝国，但是，个人认为中国的春秋战国究其性质而言，不同于西方的城邦，因为，在中国的春秋战国，政治已经不属于平民阶层，它缺乏城邦文明所具有的民主意识。德国人魏特曼在其著作《东方专制主义》一书中曾提出过所谓的“水利专制主义”，他认为东方社会的发展不同于西方的原因，在于东方有大河，像中国有黄河和长江，两河流域有底格里斯河和幼发拉底河，印度有恒河，埃及有尼罗河。像在中国的上古时代，为了治理黄河，修建排水和灌溉系统，就需要大量的人力的协作，这是中国产生集权政体的一个原因。为了完成上述工作，必须有少数人来指挥，协调大众。只要有大规模治水工程的需要，就会产生像古埃及和两河流域那样的独裁政体，就是典型的“东方型”社会，即专制的统治者高高在上，通过官僚阶级来统治众多的农业人口。因此，从城邦文明到帝国时代是西方文明，西方政治制度发展的独特现象，通过解读这一过程，可以使我们更好的理解西方社会的发展。
从希腊城邦到马其顿帝国
“伯里克利的黄金时代”，“希腊的奇迹”，“希腊的光荣”，提到5世纪的希腊文明，我们通常都会使用这几个字眼。希腊人在宗教，艺术，哲学，历史等各个领域都给世人留下了深刻的印象。希腊文明的发展，一个原因在于希腊人所受“东方化”的影响，他们大量的吸收了埃及和美索不达米亚文明的精华，另一个原因，就在于希腊特有的城邦制度，城邦为文化繁荣提供了必需的制度上的保证。当然有一点还是应该指出，城邦制并不是希腊人独有的制度，在印度，处于较早发展阶段的雅利安移民也在某些地区建立过相当于城邦的组织。但是这些城邦都只是昙花一现，最后都给并入开始控制印度半岛的地方君主国。只有希腊人能保持他们的城邦达数世纪之久。其中的一个原因是，希腊地区山峦重叠，不能提供建立地区性帝国所需的地理政治基础，希腊地区没有丰富的自然资源，也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原，而具备这些天然条件，并合理地开发和利用，是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂的帝国组织所必需的。在希腊和小亚细亚沿海地区，只有连绵不绝的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且把陆地隔成小块。因而，那种可作为地区合并基础的天然地理政治中心希腊人是没有的。另一个原因，希腊多数城邦都享有直接通达大海的便利，使它们不仅在智力方面受到外来促进，而且能维持并发展自己的经济。
目录：
1.从希腊城邦到马其顿帝国
2.从罗马城邦到罗马帝国
3.从城市文明到民族国家
资料包括： 论文(3页3500字)
说明：
人类文明的发展，至今已有了数千年的历史。虽然，按照年鉴学派的观点，从长时段上来看，世界的发展具有一种等时性和同步性，但是，文明发展的差异却仍然存在。西方文明的发展道路不同于东方，西方文明，尤其是西方的政治制度，走的是一条从城邦文明到帝国时代的道路，西方文明的源头希腊半岛，最早发展起了强大的城邦文明，在希波战争以后，提洛同盟的出现，标志了雅典霸权的建立，由此开始了城邦向帝国的过渡。雅典和斯巴达先后称霸整个希腊半岛，而后，在公元前338年，马其顿帝国完成了对整个希腊的征服，以后，大一统的亚历山大帝国取代了传统的城邦文明。在呀亚平宁半岛，同样也是完成了一个从最初的城邦向罗马帝国的过渡。到了近代社会，在西方，首先发展以来的也是城市文明，而不是民族国家，这是一种近代意义上的城邦文明，正是城市文明推动了西方社会的发展，最终推动了民族国家的建立。
有学者认为，在东方社会，同样也有一个从城邦文明到帝国时代的过程，中国同样是从纷乱割据的春秋战国走向了大一统的秦帝国，但是，个人认为中国的春秋战国究其性质而言，不同于西方的城邦，因为，在中国的春秋战国，政治已经不属于平民阶层，它缺乏城邦文明所具有的民主意识。德国人魏特曼在其著作《东方专制主义》一书中曾提出过所谓的“水利专制主义”，他认为东方社会的发展不同于西方的原因，在于东方有大河，像中国有黄河和长江，两河流域有底格里斯河和幼发拉底河，印度有恒河，埃及有尼罗河。像在中国的上古时代，为了治理黄河，修建排水和灌溉系统，就需要大量的人力的协作，这是中国产生集权政体的一个原因。为了完成上述工作，必须有少数人来指挥，协调大众。只要有大规模治水工程的需要，就会产生像古埃及和两河流域那样的独裁政体，就是典型的“东方型”社会，即专制的统治者高高在上，通过官僚阶级来统治众多的农业人口。因此，从城邦文明到帝国时代是西方文明，西方政治制度发展的独特现象，通过解读这一过程，可以使我们更好的理解西方社会的发展。
从希腊城邦到马其顿帝国
“伯里克利的黄金时代”，“希腊的奇迹”，“希腊的光荣”，提到5世纪的希腊文明，我们通常都会使用这几个字眼。希腊人在宗教，艺术，哲学，历史等各个领域都给世人留下了深刻的印象。希腊文明的发展，一个原因在于希腊人所受“东方化”的影响，他们大量的吸收了埃及和美索不达米亚文明的精华，另一个原因，就在于希腊特有的城邦制度，城邦为文化繁荣提供了必需的制度上的保证。当然有一点还是应该指出，城邦制并不是希腊人独有的制度，在印度，处于较早发展阶段的雅利安移民也在某些地区建立过相当于城邦的组织。但是这些城邦都只是昙花一现，最后都给并入开始控制印度半岛的地方君主国。只有希腊人能保持他们的城邦达数世纪之久。其中的一个原因是，希腊地区山峦重叠，不能提供建立地区性帝国所需的地理政治基础，希腊地区没有丰富的自然资源，也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原，而具备这些天然条件，并合理地开发和利用，是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂的帝国组织所必需的。在希腊和小亚细亚沿海地区，只有连绵不绝的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且把陆地隔成小块。因而，那种可作为地区合并基础的天然地理政治中心希腊人是没有的。另一个原因，希腊多数城邦都享有直接通达大海的便利，使它们不仅在智力方面受到外来促进，而且能维持并发展自己的经济。
目录：
1.从希腊城邦到马其顿帝国
2.从罗马城邦到罗马帝国
3.从城市文明到民族国家