关于中药国际化现代化问题的思考
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资料包括： 论文(4页4976字)
说明：
也许是因为职业的原因，笔者看到菜谱就会联想到中药方子；听到中药国际化的话题，就会联想到几乎遍布世界各地的中国餐馆。然而，中药的外观、气味、疗效毕竟不象中国菜的色、香、味那么直观，那么容易为世界人民所接受。因此，笔者认为要在保持中药自身特色的前提下，实现中药的国际化其道路必然是曲折而漫长的。
为什么要保持中药自身的特色？因为没有特色的东西，是最没有生命力的东西！外国戏剧界为什么会对京剧感兴趣，是因为京剧具有完全不同于歌剧的独特魅力。当然，京剧艺术要发展，中药也要发展，但应该在继承的基础上发展。温故而知新，没有继承也就谈不上真正意义上的发展。在目前广为流行的中药国际化观点中，笔者认为有许多谬误之处，有些提法属于削足适履、盲目迎合外国人口味，放弃自我、东施效颦的观点，很不可取。
比如有一种观点认为，我们的中成药太多了，应该学习日本的汉方药，只搞100多个方子的品种。品种少、个个搞成精品，才能走向世界。那么请问这100多个方子的品种，能治疗多少种中医病证？就算它们全都具有一药多能、多科共用的特点，这100多个方子能解决的临床问题也十分有限。如果真这样做，笔者认为会在外国人眼里，形成一种“中药只对某些病证（症）有效”的错误看法。试问这样一种只能解决某些问题的中医药理论及其产物，能引起世界人民广泛而且持久的兴趣吗？
因此，笔者认为中药要真正走出国门，需要周密的谋划和持久的努力，急于求成的短期行为只会贬低和损害中医药的形象和声誉。
中医药理论具体体现着中国传统文化的本质和精髓，其中蕴含着的哲学思想，是西方人难以体会的。东西方文化存在本质上的差异是众所周知的，由于文化背景的差异，使得他们只易于接受中国文化中比较直观的东西，抽象的中医药理论对他们来说是难以理解和接受的。要外国人理解中医药高深的内涵，比让他们理解中国诗词的格律还要难。他们接受不了真正意义上的中药，完全是因为不了解、不理解中国文化所致，不是中医药本身的问题！不了解中国文化和中医药理论的外国人，不可能接受真正意义上的中药。在国际社会普遍理解不了中医药理论的情况下，不得其法地把中药国萃推出国门，是不会有好结果的。对此，我们应该有清醒的认识，要有充分的思想准备。
资料包括： 论文(4页4976字)
说明：
也许是因为职业的原因，笔者看到菜谱就会联想到中药方子；听到中药国际化的话题，就会联想到几乎遍布世界各地的中国餐馆。然而，中药的外观、气味、疗效毕竟不象中国菜的色、香、味那么直观，那么容易为世界人民所接受。因此，笔者认为要在保持中药自身特色的前提下，实现中药的国际化其道路必然是曲折而漫长的。
为什么要保持中药自身的特色？因为没有特色的东西，是最没有生命力的东西！外国戏剧界为什么会对京剧感兴趣，是因为京剧具有完全不同于歌剧的独特魅力。当然，京剧艺术要发展，中药也要发展，但应该在继承的基础上发展。温故而知新，没有继承也就谈不上真正意义上的发展。在目前广为流行的中药国际化观点中，笔者认为有许多谬误之处，有些提法属于削足适履、盲目迎合外国人口味，放弃自我、东施效颦的观点，很不可取。
比如有一种观点认为，我们的中成药太多了，应该学习日本的汉方药，只搞100多个方子的品种。品种少、个个搞成精品，才能走向世界。那么请问这100多个方子的品种，能治疗多少种中医病证？就算它们全都具有一药多能、多科共用的特点，这100多个方子能解决的临床问题也十分有限。如果真这样做，笔者认为会在外国人眼里，形成一种“中药只对某些病证（症）有效”的错误看法。试问这样一种只能解决某些问题的中医药理论及其产物，能引起世界人民广泛而且持久的兴趣吗？
因此，笔者认为中药要真正走出国门，需要周密的谋划和持久的努力，急于求成的短期行为只会贬低和损害中医药的形象和声誉。
中医药理论具体体现着中国传统文化的本质和精髓，其中蕴含着的哲学思想，是西方人难以体会的。东西方文化存在本质上的差异是众所周知的，由于文化背景的差异，使得他们只易于接受中国文化中比较直观的东西，抽象的中医药理论对他们来说是难以理解和接受的。要外国人理解中医药高深的内涵，比让他们理解中国诗词的格律还要难。他们接受不了真正意义上的中药，完全是因为不了解、不理解中国文化所致，不是中医药本身的问题！不了解中国文化和中医药理论的外国人，不可能接受真正意义上的中药。在国际社会普遍理解不了中医药理论的情况下，不得其法地把中药国萃推出国门，是不会有好结果的。对此，我们应该有清醒的认识，要有充分的思想准备。