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谈影像对李碧华作品悲剧性的演绎与诠释

来源:http://myeducs.cn 联系QQ:点击这里给我发消息 作者: admin 发布时间: 13/09/05
【网学提醒】:本文主要为网上学习者提供谈影像对李碧华作品悲剧性的演绎与诠释,希望对需要谈影像对李碧华作品悲剧性的演绎与诠释网友有所帮助,学习一下吧!

说明:
摘要:悲剧中有人生。从过去到未来,岁月流逝中,人生的故事在影像中得以延续。影像中鲜活生动的痴男怨女表演了远离生活的的幕幕悲剧,无疑是对原著中含有的悲剧性圆满的演绎与诠释,使观众体会到过去未来生命里不曾体会到的感动与震撼。从文本到影像,悲剧艺术达到了另一个高度和深度,我们的灵魂也在潜移默化中得以净化。

关键词:作品 演绎 影响 李碧华

李碧华是当代著名香港作家,女性的身份和做过编剧的经历使她的作品呈现一种区别于他人的独特之美,也使她的许多小说被成功地改编成影视作品,如《胭脂扣》、《霸王别姬》、《古今大战秦俑情》、《诱僧》、《青蛇》等等,获得了广泛的好评。虽然这些影视作品的拍摄和制作人员各不相同,但却共同的在影像中对李碧华作品中的悲剧性进行了形象具体的演绎和诠释,使影像于无形中秉承了原著悲剧性的审美精神,具有了很高的审美价值。
一 形式的悲剧性
美之形式是触动审美主体内心情感从而使之获得审美体验的重要前提。作为以视听为传播手段和主要特征的电影艺术,形式也就变的愈加重要了。在由李碧华原著作品改编而来的影像中,视听方面的形象化弥补了文学艺术中单纯依赖视觉功能的传播手段和语言文字引发想象的接受方式的缺陷不足,使文本中的悲剧性更加立体化、具体化,故事的内容悲剧性也逐渐饱满。
(一)视觉方面。视觉方面的悲剧性因素主要体现在影像中所营造的时而源于现实时而超越时空的气氛,使每个画面散发出气韵悠长的流动美,这主要包括画面中的意象和色彩两方面。
目录:
一 形式的悲剧性
(一)视觉方面。
(二)听觉方面。
二 内容的悲剧性
参考文献:
①《美学》 朱立元著 高等教育出版社 2001年6月出版 第168页

作者点评:
谈影像对李碧华作品悲剧性的演绎与诠释——保证原创,结构完整,适合论文期刊发表,毕业论文,评职称,毕业答辩用,我处还有各专业完整版原创论文,欢迎站内信咨询!谢谢!
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