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资料包括: 论文(2页1943字)
说明:我们学习《马克思主义哲学原理》目的是能将它运用到生活中去,用科学的辨证唯物主义去解释社会中各种现象。在最近的体育大事上,中国女排一路过关斩将,夺回了久违的世锦赛冠军。有人说它是昙花一现,就像中国男足当年进入世界杯一样,只是一时风光一把。就此我把它当作一个小课题,运用哲学原理去浅显的研究一下他们的实质。
在唯物辨证法三大规律中,其中质量互变规律是生活中普遍的现象。所谓质,就是指决定一事物本身固有的区别于其他事物的内在规定性。质是客观事物本身所固有的,不是任何人主观臆造的,人们必须在实践中去认识事物的质。人们只能根据特定实践的需要,侧重从某一侧面来认识和把握事物的质。所谓量,它是指事物存在和发展的规模、程度、速度,以及构成事物的成分在空间上的排列次序等可以用数量来表示的规定性。而任何事物都是质和量的统一体。由于事物内部矛盾和外部条件的交换作用,事物的发展必然发生质和量两种规定性的变化,必然表现出量变和质变两种状态,必然经过量变和质变两个发展阶段。量变是质变的必要准备,而质变是量变的必然结果。
众所周知,中国女排在经过了17年的等待终于获得了世界女排锦标赛的冠军,重登女排冠军的宝座。从哲学角度分析,中国女排的崛起不是个偶然的瞬间。17年前的中国女排经历过辉煌的时期,“五连贯”的骄人战绩让中国女排成为世界上无可争议的最强的女排队伍,然而没有不谢的花,任何事物都是质和量的统一体。由于事物内部矛盾和外部条件的交互作用。事物的发展必然发生质和量的两种规定性的变化。那一代女排队员已经随着年龄的增长而相继退役,即女排的内部发生了质的变化。如果想要再次发生质的飞跃,即中国女排要想在续夕日的辉煌,就必须进行量的积累,只有当量的积累达到一定的程度,才可能发生质的飞跃。而对于中国女排,量的积累就是一批优秀的队员,技战术水平,团队配合和团队精神,比赛经验等等。在经历了17年不懈奋斗,17年量的积累,终于达到了质的飞跃。夺回了失去了17年的世界冠军。在这17年间,我们也取得过一些出色的战绩,而这应该算是阶段性质变,它有别于局部性质变。阶段性质变是指事物根本性质未变,但某些非根本性质发生了使事物呈现出明显阶段性的重大变化;而局部性质变是指事物全局的根本性质未变,但某些局部的根本性质发生变化。从中国女排这两年的战绩可以看出,世界冠军的到来并非阶段性质变,或是局部性质变,可以说它已经不属于量变过程。同样,我们也可以看看中国足球这些年的跌宕起伏,高潮与失落。
中国足球的这些年走过的风风雨雨尽人皆知。从冲击世界杯,冲击奥运会,到足球联赛的建立,再到世界杯预选赛冲击成功,世界杯小组赛一球未进排名倒第二,可以说我们对足球的付出远远大于我们所得到的。为什么我们的足球稍有成绩就又滑落到低谷?从哲学角度分析,中国足球仍属于一个量的积累过程。即使我们对它寄予极大的期望,在羡慕欧洲、南美等足球王国的同时,我们会问:我们的足球什么时候能同他们一决高下?但你有没有想过,我们的现代足球历史才多少年?而像欧洲一些国家的足球联赛已经有百年的历史。量的积累足以使他们的足球达到一定水平。我们这里且不谈其他原因,单就通过质量互变规律来解释我们的足球现状。事物总有它的客观规律,不是能以我们的主观意愿而随意改变的。而且,量的积累也有它的内在规律,而我们只是一味以为只要不断的大量的投入,就会发生质的变化,这是不符合马克思主义哲学原理的。虽然我们拿到了2002年世界杯入场券,但这并不意味着我们就已经达到这个水平。有些人还幻想中国能小组出现。以达到质的飞跃。事实上,我们预选赛的成功只能算是在总的量的积累中的阶段性的质变,虽然我们有数位在海外踢球的“球星”,但他们能在海外立足,也只算是局部性质变。并非整个中国足球的质变。