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浅谈中国传统文化的精华与糟粕

来源:Http://myeducs.cn 联系QQ:点击这里给我发消息 作者: admin 发布时间: 13/09/05
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资料包括: 论文(2页1841字) 
说明:
中国传统文化博大精深,其中的精华与糟粕也绝非只言片语可以说清楚。在此,仅发表我个人的对此的一些浅薄的认识。
中国传统文化中存在着大量的精华,它们包括对生生不息的渴望,对生存乐趣的演绎,对社会的责任,对自然的亲和,对友谊的追求,对亲情的眷恋,对道义的持守,对民族的融合,对心灵的升华,对未知世界的求解,对信息文化手段的运用,对智慧和知识的尊重,等等。这些都可以从孔子学说中得以体现。孔子学说博大精深,它曾经对人类文明作出过杰出的贡献,今天仍然在为人类文明进步继续作贡献,面对即将来临的21世纪,它将会人类文明作出更重大的贡献。
孔子学说是给人以智慧的学问,他教导人“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”;他教导人“学而时习之”,教导人“知之为知之,不知为不知”;他教人如何“知人识人”,教人如何“用人”;他教人“执两用中”的方法,教人“宽以济锰,猛以济宽”的处理问题的方法,导人提目己的智慧。孔子学说是升华人性的学问,他用“仁爱”思想去教育人,改造人性的邪恶,导人为善,导人“仁民爱物”。孔子学说是导人立德立功的学问,他强调修身养性,倡导人的尊严和人格的完满,导人追求最高的道德境界和建功立业的人生价值理想。 孔子学说是追求人际和谐的学问,他提倡“忠恕”之道,强调“己所不欲,勿施于人”,导人互相理解以“和为贵”。 孔子学说是培养的人才学问,他实行“有教无类”的平民教育,以“文、行、忠、信”为内容,予甲“因材施教”’,“循循善诱”等方法,全面培养学生的道德素质和文化素质,为国家和社会培养各类人才。孔子学说是治理国家的学问,他用“导之以德,齐之以礼”的治国理论,用宽猛相济的治国方法,通过“富之敦之。来达到“富民安人”的目的,引导社会走向和谐与协调,“大同世界”是他追求的最高政治理想。孔子学说是管理的学问,他通过以人为本,以人性善的假设为基础,以道德自律为核心,以阴阳互补为其方法论,对组织实施管理,把组织引向有序化,以图实现组织的管理目标。孔子学说是保护自然生态的学问,他以天人合一的理论,把人的仁爱之心扩展开去爱物、爱自然,“钩而不网,弋不射宿”,导人保持人与自然的和谐。孔子学说是倡导世界和平的学问,他主张世界上各民族互相学习,和平共处,先进的民族有责任和义务帮助落后的民族,反对民族之间进行战争,把世界导向一个和平的世界。 孔子学说象太阳的光辉照耀着人类,在其后数千年的人类历史中,它也舀经过无数的波折,受到过无情地批判,曾经“被打翻在地”,被人宣布过它“永世不得翻身”,但是,它今天仍然为人类所敬仰。真理好比燧石,打击得越是厉害,越会发射出耀眼的光辉。
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