现代性业已耗尽了批判意义吗？

【网学提醒】：本文主要为网上学习者提供现代性业已耗尽了批判意义吗？，希望对需要现代性业已耗尽了批判意义吗？网友有所帮助，学习一下吧!

资料包括： 论文(8页9649字) 
说明：

摘 要 ：本文借用哈柏玛斯关于文化现代性与社会现代性的对比，说明现代性不仅不同于单纯的现代化，并且由于文化现代性具有反思与自我正当化的基本特色，现代性内部其实涵蕴着丰富的批判能量。从一个有限的意义上说，这种批判性格，在自由主义的基本立场上，可以见到明确的表现。自由主义乃是现代性的承载者；不面对现代性的严肃挑战，不会感受到自由主义的真正意义。值此各类传统势力甚嚣尘上、各种保守意识正忙着提供兴奋剂与避风港之际，正视现代性的严峻要求，乃是维持社会改造的动能、维护社会进步远景的重要一步。


关键词：汪晖,现代性,自由主义


边缘人对本文的评论

晚近的中国大陆思想界，对于「现代性」这个议题，有一些以批评为主的反思。这个现象其来有自：中国社会内部规模庞大而进度急遽的变革、西方最新的思潮影响下对中国近、现代史的重新理解、以及中国民族意识面对西方强势文化压境时的反弹，在在使得现代性成为一个触动层次繁复的敏感议题。不过，「现代性」的理解与评价问题均极为复杂，以全面的肯定或者全面的否定去面对它，几乎必然有失。那么它的复杂性何在？这是本文想要探讨的主题之一。在这种复杂的理解之下，对「现代性」的评价必然也需要复杂化，这是本文准备探讨的主题之二。经过较为复杂的探讨之后，我们对现代性的进步意义，或许可以得出较为正面的看法。

目录：
一、现代性的双重意义：文化现代性与社会现代性

二、当代中国语境里的「现代性」概念

三、自由主义作为文化现代性的承担者

四、普遍与特殊：现代性面对的考验

五、结语



作者点评：
本文由文化现代性与社会现代性的对比出发，说明现代性不仅不同于单纯的现代化，并且 由于文化现代性具有反思与自我正当化的基本特色，现代性内部其实涵蕴着丰富的批判能量。 这种批判性格，在自由主义的基本立场上，可以见到明确的表现。在我看来，自由主义其实是 现代性的承载者；不面对现代性的严肃考验，不会感受到自由主义的真正意义。值此「现代」 的脉动衰竭、现代化的魅力黯淡、现代人业已「自主」得疲态毕露、意兴阑珊之际，我们见到 各类传统势力甚嚣尘上、各种保守意识正忙着提供兴奋剂与避风港。这时候，我个人觉得，正 视现代性的真实内容，乃是维持社会改造的动能、维护社会进步远景的重要一步。

这一步，当然并不好走。以上的叙述，并没有进入任何问题的内部，展开实质的分析讨 论，所以本文既未能面对真实的议题，也没有资格做乐观或者悲观的预言。不过，如果历史注 定我们要活在一个后形上的时代，而我们仍愿意维持「败而不溃」(non-defeatist)的方向，我看 不出还有什么其它选择。11