主体•理性——试比较福柯与哈贝马斯对现代性的诊断

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资料包括： 论文(16页9652字) 
说明：

内容提要：福柯与哈贝马斯在“何谓现代性”这一问题上存在共识，即现代性的哲学基础是主体和理性；从根本上说，他们二人所做的也正是同样的工作，即通过对主体和理性的分析诊断现代性危机。只不过，彼此走了不同的道路：福柯颠覆大写的人，怀疑普遍的理性，从而走向了所谓的后现代；哈贝马斯则以实践主体取代先验主体，以交往理性批判工具理性，从而希望借此以继续尚未完成的现代性工程。

关 键 词：现代性,主体,理性

20世纪后半期的思想家中，福柯与哈贝马斯的对立无疑相当引人注目。他们二人风格迥然有异，观点针锋相对，且时有直接的理论交锋。对此，国内学界已有述评，然而所针对的又往往只是双方的具体观点而少有整体的把握，这对于全面把握二者的思想脉络和深入理解二者的思想分歧显然有不足之处。本文试图克服这一局限，力求完整地阐明：福柯与哈贝马斯对现代性的内涵存在根本共识，他们的分歧在于如何克服现代性危机。

目录：
一 现代性的哲学基础：主体和理性

二 福柯：走向后现代

三 哈贝马斯：现代性——一项未完成的的规划

四 评析：诊断的有效性


参考文献：
⑴福柯《政治与理性》 赵晓力 王宇洁翻译



⑵福柯《规训与惩罚》 刘北成 杨远婴翻译 三联书店 1997年



⑶福柯《必须保卫社会》 钱翰翻译 上海人民出版社 1999年



⑷彼特•丢斯《福柯论权力和主体性》 汪民安翻译



⑸麦魁尔《福科》 韩阳红翻译 昆仑出版社 1999年



⑹哈贝马斯《后形而上学思想》 曹卫东 付德根翻译 译林出版社 2001年



⑺哈贝马斯《交往行动理论》 洪佩郁 蔺青翻译 重庆出版社 1984年



⑻吴开明《现代性哲学基础的反思》 载于《厦门大学学报》2001年第3期



⑼杨大春《身体经验与自我关怀》 载于《浙江大学学报》2000年第4期



⑽余碧平《康德哲学与现代性论争》 载于《复旦学报》2000年第4期



⑾唐文明《何谓现代性？》 载于《哲学研究》2000年第8期



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