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资料包括： 论文(6页7136字)
说明：
工业社会带来的日益严重的生态危机、人类生存困境，使生态问题逐渐成为自然科学、人文社会科学关注的热点问题。在我国，余谋昌同志在上世纪70年代就开始把生态哲学作为自己的研究方向。进入90年代，关于生态文化特别是生态伦理的研究明显升温，近年来，生态文化研究开始在理论上走向深入。
生态文化相对于现代文化是一次质的转型，传统思维模式的限制和新的思想范式的建立，使生态文化思潮呈多元发展态势，不同观念竞相出现。本文就学术界争论的几个热点问题试作简要探讨。
一、人与自然关系问题
近现代哲学从认识论出发，将人与自然的关系主要归之为主客体关系。人与自然万物的价值关系也主要建立在认识论主客体关系视域内。而人与自然的本源性、本然性有机联系，没有得到应有的重视。
生态文化是时代的产物，它是在自然资源面临枯竭、环境污染日益严重、生态危机影响到人类生存发展基础的时代背景条件下提出来的，生态文化一个主要特征就是注重自然因素、自然规律、生态环境对人类社会的价值和影响。在这种情况下，学术界、文化界对人与自然关系有了重新思考。陈昌曙认为人与自然的关系除了主客体关系之外，还有人与自然的关系；刘福森也指出，人与自然的关系不仅存在主客体意义上的对象性关系，还存在存在论意义上的部分与整体关系；西方深层生态学思潮甚至将人与自然的本然性关系放在最重要的位置，受深层生态学思想影响，国内有些学者也持生态中心主义。 目录：
一、人与自然关系问题
二、价值主体问题
三、人的主体性问题
