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资料包括： 论文(6页9316字)
说明：
【内容提要】《1844年经济学哲学手稿》中，马克思在批判扬弃德国思想界关于人的本质的学说的基础上，明确地提出了关于人的科学的思想。其内容包括人的自然本质、类本质、社会本质和个性特征四个层面，前三者构成人的本质结构，个性则是人的本质结构的具体存在方式。人的本质结构呈现为“双重存在”，包含着受动性和能动性、实然性和应然性、科学因素和价值因素的矛盾统一，其内在的张力是推动个人行动以至社会发展的根本动力。
【关 键 词】人的科学/人的本质结构/科学因素/价值因素
【 正 文 】
马克思在清理、批判、吸收和扬弃德国哲学中关于人的本质的思想的基础上，于《1844年经济学哲学手稿》中提出了自己对人的多层面的本质属性及其结构关系的分析。如果我们细心加以辨认，仍然可以发现每一种说法的来源，例如关于人的自然属性、类属性，可以看到费尔巴哈的“感性存在”、“类存在”、“对象化”的影子；关于人的社会属性，其中包含着对黑格尔的普遍意识、历史发展以及费尔巴哈、赫斯的“交往”理论的吸收；关于人的个性存在，透露出对于施蒂纳“唯一者”的扬弃。但是，如果从总体来看，马克思对于人的本质属性及其结构关系的阐述，自然是在融汇前人思想基础上所实现的超越，是与他创立历史唯物主义同步进行的新的创造。
人的自然本质
人的肉体本身就是自然界的一部分。一个人要活着，就必须到自身以外的自然界去寻找吃、穿、住等方面的生活必需品。马克思吸收了费尔巴哈所阐发的自然主义（唯物主义）原则，把人看成自然界的特殊的存在物，其本质是由外在对象的性质所显示的：水供饮用，光供照明，动植物产品供食用等等。“饥饿是我的身体对某一对象的公认的需要，这个对象存在于我的身体之外、是我的身体为了充实自己、表现自己的本质所不可缺少的”，“只有凭借现实的、感性的对象才能表现自己的生命”。(P168)人的这种自然属性，同其它动物一样，是共同具有的属性。
目录：
1.人的自然本质
2.人的类属性
3.人的社会属性层面
4.人的个性特征
5.发挥独立自主的能动性所决定。
6.人是受动与能动、实然与应然、科学因素与价值因素的统一
参考文献：
马克思恩格斯全集：第42卷[M]．北京：人民出版社，1982．
康斯坦丁诺夫主编．马克思主义的历史过程论[M]．上海：上海人民出版社，1986．
马克思恩格斯全集：第27卷[M]．北京：人民出版社，1972．
马克思恩格斯全集：第46卷上册[M]．北京：人民出版社，1979．
马克思恩格斯选集：第1卷[M]．北京：人民出版社，1995．
马克思恩格斯全集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1960．
