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资料包括: 论文(2页4118字)
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下载原文:《史记•楚世家》记载:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。……重黎(高阳之后)为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回为重黎后,复居火正,为祝融。吴回有陆终,陆终生子六人,坼剖而产焉。其长曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓,六曰季连,芈姓,楚其后也。”
可以推知,地处蛮荒远离文化中心的楚部族是深受诸夏轻视的。然而中原诸国神圣高贵的祖先,周天子的“礼乐征伐”之制都对他们形成深深的吸引。《史记•楚世家》载:“熊绎当周成王之时,举文武勤劳之后嗣,而封熊绎于楚蛮,封以子男之田,姓芈氏,居丹阳。”我想,是分封制造成了楚与中原的隔阂,又是分封制把身份低微的楚人领进了周天子神圣的宫殿。于此,楚方有了自己合法的势力范围。由于身份的卑微与文化的落后,楚的历代先君是十分有作为的。《史记》载:“当周夷王之时,王室微,诸侯或不朝,相伐。熊渠甚得江汉间民和,乃兴兵伐庸,杨粤,至于鄂。”至周厉王之时,楚又趁着中原混乱,无暇南顾,大肆侵略,扩大地盘。楚人的积极北上与一心想经营江汉平原的周王发生了矛盾。《竹书纪年》曾载周昭王三次南征,第一次“伐荆楚,涉沙,遇大兕”,第二次“天大翳,雉兔皆震,丧六师于汉”,第三次则“昭王南征而不复”。周人的失败给了楚人自信与勇气,一向自认落后卑微的楚人开始凭借战争来建立心理的平衡。失败的周人并不甘心,周楚间矛盾不断。《诗经》云:“蠢尔荆蛮,大邦为雠,征伐猃狁,蛮荆来畏。”面对着周人的正统优越感,楚人在自卑与报复情绪下愈战愈勇,疆土达到今天汉水流域和长江中游北岸一带。