论历史美学与美育的基本范畴

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资料包括： 论文(4页3509字) 
说明：
摘 要： 历史美学可以指导人们自觉地运用历史进行美育。研究历史美学自觉地调动历史审美情感，就能给历史教学带来活力和生机，从而全面实现历史教育的社会功能。
关键词： 历史美学 美育 基本范畴 社会功能
我国美学史上第一位给“美”下定义的是春秋时的楚国人伍举，他认为所谓“美”是上下，内外，大小，远近的人都是无害的&或者说是有益于人的，才能算是美。 伍举的“ 无害为美”的观点，实质上就是说美就是善，其核心是和谐。孟子提出著名的“充实而谓美”的思想，对美的内涵作了更深入的探讨，还对共同美的问题作了形象而精粹的表述，他说到：“ 口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”从而肯定了美感的共同性与普遍性。
在西方，早在两千多年前，许多思想家就开始对“美“作哲学的思考。如毕达哥拉斯学派的数学比例之美，赫拉克利特的和谐之美，苏格拉底的与善同一之美，柏拉图永恒之美，综其种种，美是悠久的，是深刻的，是善的，是广泛的，是普通的，是和谐的，是利于身心思维的，是利于社会发展的，因此，美学在美育中的应用也是重要的和必须的。
美育又称审美教育、美感教育，它的任务是培养和提高人们现实世界,包括自然和社会及人的思维，以及文学艺术作品的美的鉴别、欣赏和创造能力，陶冶人们的情操，提高人们的生活情趣，使人们变得高尚、积极，在思想感情上全面健康发展。