【网学提醒】：本文主要为网上学习者提供《大长今》中所体现的中韩两国文化元素，希望对需要《大长今》中所体现的中韩两国文化元素网友有所帮助，学习一下吧!
资料包括： 文献综述
说明：
一、论题概述
现今社会，“韩风”正劲，此“韩风”虽非彼寒风，但是它也深深地影响了人们的日常生活，从催人泪下的《蓝色生死恋》、《冬季恋歌》到让人啼笑皆非的《红豆女之恋》、《浪漫满屋》以及现在正在热播的韩剧《加油，金顺》、《大长今》不知道吸引了多少人的眼球，虽然不能说是达到了万人空巷的效果，但也可谓是为电视台刷新了收视纪录。
韩国青春励志剧《大长今》经湖南卫视的包装和宣传后，一经推出就掀起了收视率的高潮，观众人数突破三亿大关，这纪录连被誉为中国历来最受欢迎电视剧的《西游记》都望尘莫及，“一般老百姓看过《大长今》，调侃时都会‘尚宫’或‘娘娘’地戏称一番。可见无论上下层次，都受到这部电视剧的强力冲击”（引自新华网《〈大长今〉为啥吸引三亿中国观众？》）
二、目前学术界的研究状况及代表观点
《大长今》在国内创造神话般的收视率以来，无论是报纸、杂志还是网络BBS，到处都是关于大长今的话题，神话的出现毕竟会引来众人的追捧，现象的背后也一定有其必然。围绕着这部电视剧，各大媒体纷纷发表评论，就《大长今》的热播现象及其原因，《大长今》展现的饮食文化，医学文化，民俗文化，《大长今》与国产电视剧的比较等论题进行了细致而深入的评论。评论反应迅速，操作灵活，效果突出的特点不仅打破了湖南卫视“全国独播”造成的信息垄断局面，而且对营造“长今文化”起了推波助澜的作用。
（一）对传统文化的维护与坚持，《大长今》中的饮食文化
上个世纪60年代，韩国意识到传统文化对国家与民族的重要性，颁发了“无形文化财产制度”，用以保护民间传统的舞蹈、工艺、戏剧等传统文化艺术，而韩国宫廷内最后一位尚宫娘娘也将宫中饮食的工艺传承下来，并被登记成为第三十八号“无形文化财产”，《大长今》的剧作家金荣眩说：“如果没有三十八号，也就没有今天的《大长今》。” 《大长今》所创造的韩国饮食新韩流，与韩福丽的帮助有很大关系，韩福丽是韩国的国宝级的人物，她是朝鲜宫中饮食研究院的院长，是“韩国第三十八号无形文化财产”——韩国传统宫廷料理技能的第三代保有者，同时她也是《大长今》剧组的宫廷饮食顾问。韩福丽说：“我们的工作不只是料理师，我们的责任是将韩国的味道，推广到全世界，这将是一辈子的事业。”
当世界各地的传统文化遭到西方强势文化的侵袭，当世界各地的影院无奈沦为好莱坞的院线，韩国政府坚守传统，成功创新。这份对传统文化的深刻体认，凝聚成一股全民族的自信，将全球化的威胁转化成为强大的推力。
（二）《大长今》励志启示
1.坚持是一种习惯
人生的辉煌，从树立一个“胆大包天”的目标开始！人一切的快乐与痛苦、坚持与放弃，都是从一个目标，一个决定开始。长今的母亲要离开人世前，又送给了女儿一个最大的遗产，一个超值的礼物——她给长今树了一个目标：“当最高尚宫娘娘！”长今做任何事情都能专心致志，百折不挠，任何时候只要一想起目标，就会坚强起来……因为她相信母亲说的话是真的：“你不管走到那里，爹娘都会在你身边，所以，你无论如何都要活下去，更不能轻易放弃！”从此女儿仿佛变成了“超人”……所以说：“坚持是一种习惯，放弃也是一种习惯。”长今因为从小习惯了只要坚持就会获得成功，而逐步形成了一种“坚持的性格”。成功励志大师陈安之说：“成功者只占3%，普通人占97%。”这两者之间最大的差别是——前者习惯了坚持，后者习惯了放弃。
如果你真能忍一般人忍不了的痛，吃一般人吃不了的苦，想一般人想不到的事，坚持一般人坚持不了的信念，你终有一天会实现目标。
目录：
一、论题概述
二、目前学术界的研究状况及代表观点
三、当前研究存在的不足及我的研究方向
四、参考文献目录
参考文献：
1. 《大长今》 （韩）金相宪
译林出版社 2006年版
2. 从电视剧《大长今》的热播看女性主义思想在当代社会的发展
广东白云学院 陆洁瑜
3.《大长今》背后的韩国民族原动力
齐炳南 艺术评论-2005年11期
4.《大长今》为什么受到中国观众喜爱
新华网
5.《大长今》励志启示
王阳 河沿 电视时代-2005年12期
