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资料包括： 论文(5页4020字)
说明：
摘要：论“伪喜剧”时代下的悲剧艺术的衰亡趋势及对策，借助喜剧的形式表达悲剧的精神内涵。坚持理想和价值，把可悲的丑陋和荒唐“撕破给人看”，并表达对它们的抵制与反抗，逐步进行反抗来激励自己警示他人，给人信心、希望以及崇高感，引导读者和受众共同扭转追求娱乐感官下的文化价值观和风尚，塑造出具有真正强大生命力的民族文化和民族审美力。
关键词：喜剧 悲剧 艺术衰亡
现代文化的热闹纷繁掩盖不住一个令人担忧的现状：以娱乐感官为特征的“伪喜剧”迅速成为文化主体内容甚至是全部，导致了真正喜剧文化的缺失；同样的，悲剧艺术悄然隐退，甚至呈现衰亡趋势，民族文化面临着生命力脆弱化的危机。民族召唤悲剧艺术，健全文化需要悲剧艺术，可从受众、媒介、创造者三方面来进行重建。
（一）反思：伪喜剧来临 悲剧艺术呈现衰亡趋势
现代社会带给我们丰富充裕的物质文化享受，产生了花样繁多的精神文化盛宴，可是在歌舞升平的文化中，被誉为艺术的王冠的悲剧艺术却离我们越来越远。
1．悲剧艺术现状分析：娱乐文化淹没悲剧艺术
当央视宣布“我们的口号是生产快乐”时，主流媒体明白无误地向公众传达出一个信息：中国的“娱感文化时代”来临了。“生产快乐”成为当今社会文化趋势的关键词，整个审美文化几乎均被“生产快乐”的宗旨全面改写：随着悲剧写作的悄然隐退，悲剧阅读也逐渐被人们淡忘；随着电视“综艺节目”的泛滥，热闹夸张的娱乐构成综艺节目的商业卖点；众多影视剧更被“戏说”和无厘头搞笑笼罩…… 目录：
（一）反思：伪喜剧来临 悲剧艺术呈现衰亡趋势
（二）召唤：悲剧艺术的独特功用
（三）对策：
参考文献：
朱光潜．悲剧心理学[M]．北京：人民文学出版社，1983．第3页．
[古希腊]亚里士多德．诗学[M]．北京：人民文学出版社，2001．第16页．
朱光潜．西方美学史[M]．北京：人民文学出版社，2001．第87页．
转引自朱栋霖．论曹禺的戏剧创作[D]．北京：人民文学出版社，1986．第326页．
朱光潜．悲剧心理学[M]．北京：人民文学出版社，1983．第49页．
朱光潜．悲剧心理学[M]．北京：人民文学出版社，1983．第231页．
作者点评：
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