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资料包括： 论文(9页12459字)
说明：
当人们流连于山清水秀的大自然之中，当你观赏一副赏心悦目的艺术品的时候，当你沉醉于载歌载舞的丰收欢庆晚会之时，一种奇妙的美感便会从心中油然而生。然而，美起源于什么，美的本质又是什么，一事物因何而美，古今中外，历来哲学家、美学家都试图给出美的确切含义，但至今还没有一个学术上的标准答案。
一、美的本质之争：主观？ 客观？
美究竟是主观的还是客观的，从古至今都是众说纷纭、莫衷一是，而这个问题一直是人们争论的焦点，因为只有弄清楚这个问题，才有资格去谈论美的定义，否则，对美的任何论断都是枉然。
我认为美是纯主观的，美根本就不具有客观性。我国儒家经典之一《礼记》里说：“美恶皆在心中。”柳宗元说：“夫美不美，因人而彰。”18世纪英国唯心主义经验美学的代表休谟说：“美并不是事物本身里的一种性质，它只存在观赏者的心里，每一个人心里见出一种不同的美。” 我国美的主观论的代表高尔泰举了个例来说明美的主观性：大自然给予蛤蟆的，比之给予黄莺和蝴蝶的，并不少什么，但是蛤蟆并没有黄莺和蝴蝶所具有的那种“美”，是人觉得它不美。 在这个例子中，美的主观性充分显现出来了。
目录：
一、美的本质之争：主观？ 客观？
二、美感的起源
三、千古之谜：美是什么
四、 从国旗美到《西斯廷圣母》像再说美的本质
五、 关于美的几个难以琢磨的问题
主要参考资料：
参考文献：
引自《西方美学史》上卷[M] 第226页
高尔泰《论美》[M]甘肃人民出版社 1982年第6页
陶水平《审美态度心理学》[M] 百花文艺出版社 第7页
详细参见《朱光潜美学文集》第三卷[M] 上海文艺出版社 1983年第99~100页
达尔文《人类的由来》[M]商务印书管 1983年第135~137页和第156~157页
德斯伯里《比较心理学》[M]科学出版社 1984年第127页
《灵长类》[M]科学出版社，时代公司1982年版第72页
同 第168页
郝瑞、陈慧都《生物的思维》[M]中国农业科技出版社1999年第200页和207页
马克思《1844年经济学---哲学手稿》[M]第46页和第51页
转引自邢煦寰《通俗美学》[M]中国青年出版社 2000年版
吕国欣、王德胜《美学的研究与进展》[M] 上海交通大学出版社 1982年第6页
《马克思主义哲学全书》[M] 中国人民大学出版社1996年
