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关于少数民族史学史研究内容的思考
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在梳理白寿彝先生等关于少数民族史学史论述的基础上,文章认为,中国少数民族史学史研究的是我国历史上和当代各少数民族史学的历史。其研究硕士研究生毕业论文包括少数民族史学家、以少数民族语言写成的史学著作、少数民族所建割据政权的修史机制和修史活动。少数民族史学史的任务是探讨少数民族史学发展的过程及其规律。所研究的方面包括各少数民族史学本身的发展,各少数民族史学论文在发展中与该民族其他学问方面的关系,各少数民族史学之间及其与汉族史学的相互关系,少数民族史学在发展中所反映的时代特点,少数民族史学对本民族乃至对整个中华民族所具有的影响。论文范文同时,文章对如何开展少数民族史学史提出了自己的建议。
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随着民族史和中国史学史研究的开展和不断深入论文范文关于少数民族史学史的研究越来越受到重视,近年来发表和出版了一些少数民族史学史的论文和著作;①国家社会科学基金和教育部在高校设立的人文社会科学研究中心,都设置了有关少数民族史学史的课题。2007年9月,北京师范大学史学理论及史学史研究中心与河北师范大学历史学院在河北承德联合举办了“中国少数民族史学与历史学多学科研究方法”研讨会,其中关于中国少数民族史学史研究是这次研讨会的中心议题之一。这说明,少数民族史学史研究确实已来到了学术研究的前沿。民族研究史论文开展少数民族史学史研究,最早是白寿彝先生提出的。1985年3月,在白寿彝先生的主持下,第一次全国史学史座谈会在北京师范大学召开。在会议的开场白和总结发言中,白寿彝先生都提出要研究中国少数民族史学史的问题。时过22年的这次承德会议,其所研讨的议题,应该说是对白寿彝先生所提问题的继续。要开展少数民族史学史研究,需要弄清楚少数民族史学史的研究对象、研究硕士研究生毕业论文、研究范围。但是在这些问题上,恰恰存在一些比较混乱的认关于少数民族史学史研究硕士研究生毕业论文的思考
①如东达人的《彝文古籍与彝族史学理论评述》(《史学史研究》2005年第1期)、《“探根”现象与彝族史学的社会功能》(《史学史研究》2006年第1期)、《试论中国少数民族史学》(《史学理论研究》2008年第1期),刘勇的《“藏族传统史学”学科概念分析》(《中国藏学》2006年第2期),孙林的《文本话语与行为规范:西藏宗教人物传记的史学史意义》(《史学史研究》2007年第4期)、《藏族史学发展史纲要》(中国藏学出版社2006年版),杨富学的《回鹘文文献与高昌回鹘经济史的构建》(《史学史研究》2007年第4期)、《民族语文与民族史研究》(《郑州大学学报》2008年第1期),陶玉坤的《辽朝家族史研究》(《史学史研究》2007年第4期),才让的《藏文历史名著〈贤者喜宴〉史料价值探析》(《史学史研究》2008年第1期),周琼的《非文字史料与少数民族历史研究》(《郑州大学学报》2008年第1期),汪受宽的《中国少数民族史学的产生与初步发展》(《史学史研究》2008年第1期)等。识,因此有研究、商榷之必要。如有的学者说论文范文:“少数民族史学,是指中国史学发展中,那些记述各少数民族历史或少数民族地区社会历史,记述少数民族统治者建立的政治统治实体及其统治范围内有关少数民族的历史,以及记述少数民族地区及其同中原地区民族与政治交往的历史;这些记述,不论其作者出身于何种民族,不论其书是何种体裁,也不论其所作是专书、专篇或专书中的某些部分,包括作者的思想和撰述活动等等,都可视为少数民族史学范围。”①另有观点认为:“少数民族的史学,指的是以历代少数民族为对象,对历史上少数民族发展历史的观察、认识、传说、记述和研究,其形态,有口耳相传历代承循不绝的口述历史,有用少数民族文字著录的,有用汉文或其他文字著录的。”②这里定义的虽然是少数民族史学,实际上就是讲的少数民族史学史研究的范围。我认为,第一种观点把少数民族史学定义得过于宽泛,按照这样的定义,《史记》、《汉书》等正史都可以纳入少数民族史学的范畴,也是少数民族史学史研究的硕士研究生毕业论文。论文范文第二种观点过于含混,没有把少数民族史学史研究的硕士研究生毕业论文说具体、说清楚。鄙意以为解决这一问题,还是应该从学科发展史和史学史学科理论的角度来思考。也就是说,要充分认识到,是在什么的学术背景下提出研究少数民族史学史的,研究少数民族史学史的意义何在。
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